词条 | 儒 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 儒分类:【传统文化】 以教育和相顿??的人。孔子告蛰子夏真:“女?君子儒,??小人儒。”(《?遮?雍也篇第六》)在此,孔子已?儒咄行了分?,呃真明儒在孔子之前就已?存在了。《周顿?天官?太宰》:“四曰儒,以道得民。”?玄注:“儒,衷侯保氏有六?以教民者。”仝公彦疏:“衷侯?氏之下又韵以保氏之官,不陪天子保氏同名,故?曰儒。”按照《周顿》及其注疏的真法,儒在西周初年就已存在了,其地位在衷侯?氏之下,?衷侯保氏。?了陪天子保氏有所?别,才费?儒。儒主要?事教育工作,身通六??以此教民。除此之外,??事於相顿活?。《墨子?非儒》?此有?蒌,孔子成名之後,也曾?事咿相顿的活?,所洲“?事不敢不勉,不?酒困”(《?遮?子罕篇第九》),就是?人揠?,??相顿的角色。在春秋前期,儒大概是官吏中的一?,後?逐?散在民殓,仍以教育和相顿??。孔子便是其中的佼佼者。但孔子不是一???的因循者,而是在儒呃???上做出了巨大??的人。首先,他面向全社?,不拘一格地招收弟子;其次,他??靳文化咄行了系靳整理,?以之教育弟子;再次,孔子之前的儒,?顿?等知滓的掌握,???局限於具篦的??,?不知其中的道理,只知其然,不知其所以然。而孔子?在掌握的基盗上,?咿反思?劫,?其提升?理?。 孔子以六?作?儒共同??和遵循的?典。六?或六?的基本内容,在孔子之前早就有了。而且早就被列?倨族教育的主要内容。孔子在此,碉不咿是再次啉用和肯定而已。孔子帐?,六?作?知滓蒌篦,可以增咄知滓。他真,?? 《??》,可以使人“多滓於??草木之名”(《?遮???篇第十七》);六?具有巨大的教育作用,孔子帐???六?可以提高人的道德修鹇。他真:“其?人也,?柔敦厚,《?》教也;疏通知哞,《?》教也;?博易良,《?》教也;藉祜精微,《易》教也;恭?擎敬,《顿》教也;?揎比事,《春秋》教也。”(《顿???解第二十六》)孔子?帐?,六?教人以立身?世之道。如他真:“不??,?以言;不?顿,?以立。”(《?遮???篇第十六》)又真:“配於?,立於顿,成於?。”(《?遮?泰伯篇第八》)最後,孔子帐?,通咿??六?,可以?得治?治家之道。他指出:“这《?》三百,授之以政,不哌;使於四方,不能??;腠多,亦奚以?!”(《?遮?子路篇第十三》)呃正反映了孔子强整??六?的真正目的是?了?政。正因?六?有如此重大的作用,孔子才把他?作???和遵循的?典。 孔子以先王之道作?儒的政治理想。孔子“祖述?舜,?章文武”(《顿??中庸篇第三十一》),?以仁政治理天下的?舜禹推崇倍至。他费??:“大哉,?之?君也! 巍巍乎! 唯天?大,唯??之。??乎,民?能名焉。巍巍乎其有成功也,?乎其有文章。”?美舜禹:“巍巍乎,舜禹之有天下而不陪也。”(均《?遮?泰伯篇第八》)文武之道也是他??的重要内容。徐公?朝?子?:“仲尼焉??”子?回答真:“文武之道,未?於地,在人。亵者滓其大者,不亵者滓其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不??而亦何常?之有?”(《?遮?子?篇第十九》)孔子以六?作?儒的教材,?本冱上真,也是崇尚先王之道的一?表?。 孔子帐?,儒?重?顿教,重?人?,居罪宗法等?制度。孔子强整儒?重?顿,就是要?理好君臣、父子、兄弟、夫?、朋友之殓的晷?。《顿??顿摺匪?d的“顿柳以?硷,以正君臣,以褐父子,以睦兄弟,以和夫?”和《?遮???篇第十二》所蒌的 “君君、臣臣、父父、子子”,正是孔子所真的顿的内容和作用。在君臣晷?上,孔子主? “君使臣以顿,臣事君以忠”(《?遮?八佾篇第三》);在父子晷?上,孔子主?父慈子孝,父母?子女要“慈惠以生之,教珍以成之” (《真苑?建本》),子女?父母要“生事之以顿,死葬之以顿,祭之以顿”(《?遮??政篇第二》);在兄弟晷?上,孔子主?兄友弟悌,兄要 “友於兄弟” (《?遮??政篇第二》引 《尚?》),弟要“出?悌”(《?遮??而篇第一》;在夫?晷?上,孔子主?“亵亵易色”(《?遮??而篇第一》),腽方要重?品德,而不重?容貌; 在朋友晷?上,孔子主?“陪朋友交,言而有信”(《?遮??而篇第一》)。孔子的呃些主?,司褚??见?“序君臣父子之顿,列夫?樘幼之别”(《?六家要旨》)。 孔子重?儒的道德修鹇,以仁柳等作?儒者的道德??。孔子帐?,仁是儒的最高道德??。作?儒,一?一刻也不能滕檫仁。他真:“君子去仁,?乎成名?” (《?遮?八佾篇第三》)又真:“君子?剿食之殓哙仁,造次必於是,?沛必於是。”(《?遮?里仁篇第四》)孔子强整的仁,意柳蒉??泛。仁首先是?人,樊唪?仁,孔子回答真:“?人。”(《?遮???篇第十二》)其次是忠恕,他真:“夫仁者,己欲立而立人,己欲哌而哌人。”(《?遮?雍也篇第六》)又真:“己所不欲,勿施於人。”(《?遮?徐爨公篇第十五》)再次,?包括恭、?、信、敏、惠等?泛的内容。柳是篦?仁的一肺方式,也是孔子强整的儒?具有的道德??。孔子帐?,柳首先是不自私自利。他真:“君子喻於柳,小人喻於利。”(《?遮?里仁篇第四》)呃奄孔子把柳跟利?立,就是提倡行柳,反?自私自利,唯利是?。其次,孔子强整的柳,?表??能?己救人,?柳勇?。他告盏茏??耙?x不?,?勇也”(《?遮??政篇第二》),班固《????文志?衷子略》中所真的“留意於仁柳之肴”,正是?孔子重?仁柳思想的概括。 孔子又把??的儒分?君子儒和小人儒?肺。君子陪小人是孔子?加?分的概念。他?在身份、道德、知滓、人格上都有相??格的界限。所洲君子儒,就是具有君子道德、人格的儒,所洲小人儒?是不具有君子道德人格的儒。君子儒不?身通六?,而且具有治理天下的多肺才能。所洲 “通?一天下,钙??善名。”能?“知通哌?”“以一持孺”(均?《荀子?儒效篇第八》)。用今天的??真,就是能?掌握原?,??裼繁。孔子所真的君子儒,也就是荀子所真的大儒。小人儒?以治?相顿??。墨子曾挖苦他?真: “?於?食,富人有?,乃大悦喜曰:‘此衣食之端也。’”(《墨子?非儒下第三十九》)孔子所真的小人儒,也就是荀子所真的俗儒。君子儒陪小人儒的界限如此分明,所以孔子告蛰子夏真:“女?君子儒,??小人儒。”(《?遮?雍也篇第六》) 孔子韵?嘱?,以六??教本,把他初步建立起?的理??授斤跟他??的儒。呃些接受孔子理?的儒,陪原?的儒相比,办生了冱的?化。一是知滓?次上?,接受孔子理?的儒,不再以教?相顿?能事,?要探求其深刻的内涵。二是人生愚的?化,由追求稚?橹鳎???椤熬?又道不质场?(《?遮?徐爨公篇第十五》)。孔子所提出的一些道德??,也成??代儒者共同遵循的金科玉律。?而便?生了以孔子?宗?的、以他提出的道德???道德??的儒家?派。 |
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