六舞

周代贵族统治者用于礼仪祭祀之六个乐舞。又称“六乐”，或作“六代之舞”、“六代之乐”。据《周礼?春官宗伯?大司乐》记载，“六舞”即：“云门”、“咸池”、“大(sháo韶;也作“大韶”)”、“大夏”、“大?(huò或)、“大武”。前四个属文舞，后两个属武舞。由大司乐亲自掌教。天子用八佾(yì亦)即八行，一佾为8人，共64人;诸侯用六佾(48)人，卿大夫用四佾(32人);士用二佾(16人)。“六舞”是周代礼乐制度重要组成部分，历代统治者奉为乐舞典范。后人也称周代贵族少年弟子所跳“六小舞”为“六舞”。参见“小舞”。

①古代举行祭祀之礼时所用的六种乐舞。指黄帝之“云门”、尧之“咸池”、舜之“大韶”、禹之“大夏”、汤之“大”、武王之“大武”。六舞可分为两大类，即文舞与武舞。黄帝、尧、舜、禹文德服天下，故云门、咸池、大韶(或作大磬)、大夏为文舞;汤克夏、桀、武王克商纣皆以武功，故大、大武为武舞。六舞的演出仪制有严格的规定，它是周代礼乐制度的重要组成部分。《周礼?春官?大司乐》：“以乐舞教国子……以致鬼神碉。”《汉书?郊祀志下》;“以六律、六钟、五声、八音、六舞大合乐。”颜师古注：“六舞，云门、咸池、大韶、大夏、大、大武也。”②指?舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞等六种舞蹈形式。《周礼?春官?乐师》：“凡舞有?舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。”郑玄注引郑司农云：“?舞者，全羽;羽舞者，析羽;皇舞者，以羽冒覆头上，衣饰翡翠之羽;旄舞者，旄牛之尾;干舞者，兵舞;人舞者，手舞。”

周代宫廷乐舞。又称 “六乐”，或“六代之舞”，“六代之乐”。六舞为： 一、统治阶级用于祭祀天神的 “云门大卷”，相传为黄帝时的乐舞; 二、用于祭地神的 “咸池”，相传是尧修订黄帝时的乐舞; 三、用于祭祀四望 (即四方神，亦说祭日、月、星、海) 的 “大韶”，相传是舜时代的乐舞; 四、用于祭祀山川的 “大夏”，相传是禹时的乐舞; 五、用于祭祀先妣 (女性祖先) 的 “大?”，相传是商汤时的乐舞; 六、用于祭祀先祖的 “大武”，是歌颂周武王伐纣的乐舞。前四舞为 “文舞”，后两舞为武舞。六舞是周代宫廷乐舞的最高典范。