其他崇拜

火。新疆维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、卫拉特蒙古、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、满、锡伯、达斡尔等民族对火的崇拜在自然崇拜中占据着极为重要的地位，这与他们早期信仰的祆教有关，但更重要的原因还在于火本身所具有的神奇特性。在新疆各民族先民的原始生活中，火被视为不可缺少、不可战胜的自然力。火一方面是熟食、取暖之源，另一方面又是一种令人畏惧的超人伟力，故被人们视为具有特殊力量的自然神灵而加以崇拜。直至现在，这种崇拜火的习俗在新疆各民族中仍然存在。如在维吾尔族的婚礼上要把新娘裹起来在火上绕几下，入洞房要跨越火堆，新娘进夫家门要踏过一条红布毡，参加婚礼的小伙子和姑娘们会争抢这块红布毡并加以珍藏，认为它会给自己带来好运。其实，他们是将此红布毡作为火的替代物而加以崇拜的。

哈萨克族尊“火”为“火娘娘”。牲畜转场时让牲畜从两堆火中间穿过，以求“火娘娘”为牲畜消灾解难；维吾尔、哈萨克等族小孩儿入摇床时，要用火在摇床上下左右前后燎一下，以驱邪恶；新娘入洞房前老年人要往火里倒上一碗酥油或羊油，祈求火神保佑赐福。

柯尔克孜族在迎亲时，新娘、新郎每经过一个居民点，居民们不分男女老少都要出来烧把火，让新人从火上跳过，以示祝福。到新郎家门口，新娘还要跳过一堆火后才能进屋。有些地区的柯尔克孜族在迁入新居时，新居四邻的男女老少都要到距新居半公里远的地方点一堆火，请迁入新居者跨越火堆，祈求吉利。

卫拉特蒙古族每年农历七、八、九月还有专门祭火的节日。

乌孜别克、塔吉克、塔塔尔等民族也都保留着与维吾尔、哈萨克等民族相类似的习俗，同样体现了对火的崇拜。

盐。维吾尔、哈萨克等民族视盐为最纯洁的物质，视产盐地为神奇之地。塔吉克族小伙子送给心上人的定情物多是几粒石子儿和几粒食盐，石子儿表示爱情如石坚不可摧，食盐则示意姑娘之于自己如同食盐般圣洁，反映出该民族对食盐的崇拜之情。

维吾尔、哈萨克等民族的很多禁忌也反映了他们对食盐的崇拜。如他们忌坐在装有食盐的袋子或容器上，忌污损食盐，忌将盐踏在脚下等等。他们认为若污损盐，便是对盐的大不敬，轻则会双目失明，重则会大祸临头。

奶。维吾尔、哈萨克等民族认为奶是生命之源，最伟大，最纯净。他们认为母亲之伟大，首先在于她奉献的是洁白圣洁的乳汁，而任何人都是乳汁喂养大的。他们还认为洁白的乳汁源自鲜红的血液，这本身就是一个了不起的奇迹，所以历史上出现过奶崇拜。至今哈萨克族还有不能用脚践踏不慎洒在地上的奶子或酸奶子，而应小心铲起给狗吃掉的习俗，认为践踏乳汁会遭报应。

铁器。维吾尔、柯尔克孜等族先民还曾崇拜过铁器。新疆各地出土的古墓文物中有许多铁器陪葬物。维吾尔族在现代生活中仍保留着不少铁器崇拜的习惯，如在小孩摇床枕头下放刀子或剪刀，用以避邪；男人们相信身上带上一把刀子，就不会发生什么不吉利的事等等，说明“铁器”曾是维吾尔等新疆少数民族的自然崇拜物之一。