农事节气

过去，贵州的各民族并没有统一的天文历法，彝族有太阳历，方法是刻石纪年，刻木纪月。水族有水历，水历的正月相当于农历的九月。明郭子章《黔记?诸夷》记载：“（苗人）不知正朔，以鼠马记子午，言日亦如之，岁首以冬三月，各尚其一，曰开年。（东苗、西苗）以十月望日为岁首。（独山九姓苗）以十一月朔为节。”从江地区的壮族以十一月为腊月等。苗族《换季歌》认为一年可分为三季：“翠鸟他聪明，他来把季分，分成三大节，三节三段讲。……一节是过年，过个腊月年，二节春回来，千虫回上方，三节冬又到，千虫回东方。”因此，农事节气的安排各具特点。

黔东南苗族语言里没有“春”、“夏”、“秋”、“冬”的词汇，四季气候按农事安排划分，按农历计算。相当于春天的气候，为二月下旬到四月底，共约７０天；相当于夏天的气候，为五月到七月中旬，约８０天；相当于秋天的气候，为七月下旬到十月上旬，约８０天；相当于冬天的气候，为十月下旬到次年二月中旬，约１２０天。四五月份多雨，六月少雨，七月多毛毛雨，田间耕作从三月到十月下旬基本结束。各月农事安排为，正月（立春、雨水），男的割草喂牛、砍柴，天气好则修田坎、犁田、掏水沟；女的采集猪草，挖干田。二月（惊蛰、春分），男人修田坎、犁田，送肥上田，浸谷种。三月（清明、谷雨），男人犁水田、旱田，撒种育秧，挖土种小米、玉米、蓝靛、豆类、瓜类等。四月（立夏、小满），犁田割秧青，给蓝靛地上肥、插秧。五月（芒种、夏至），插秧、“包蔸”、给蓝靛上粪除草，薅秧。六月（小暑、大暑），薅秧、薅辣椒、茄子等，割草喂牛，割田坎草。七月（立秋、处暑），割草喂牛，割草晒干垫牛圈，砍坡准备烧荒。八月（白露、秋分），收早熟稻谷、蓝靛、小米。九月（寒露、霜降），收割打谷，烧坡。十月（立冬、小雪），收甘薯、花生，挖土，种小季。十一月（大雪、冬至），伐木，修房盖屋，挖旱田，犁水田。十二月（小寒、大寒），砍柴、纺纱、捕鸟等。

在一些苗族的《议榔词》中，也有安排农事节气的内容，如台江反排的《议榔词》便说：

一月到来，千把铁犁去犁洼田，百把铁耙去耙坡田；三月到来，挑肥到田间，撒肥到田间，撒粪到田头，取种子来浸，拿种子去撒。四月到来，五月到来，犁田一起犁，耙田一起耙，扯秧去栽，拔秧来插；五月到来，六月来到，薅过秧脚秧分蘖，捋过秧尖秧转青。六月到来，七月到来，女纺纱装满卷线箩，男割草填满耕牛圈；七月到来，八月到来，田下坎往北割，田上坎朝南砍，下坎光得可以跑马，上坎光得可以弹墨线，稻子打苞才粗，谷子抽穗才长。割田坎结束，还要割嫩草，晒干堆起来，冬天才得用，尖尖喂牛吃，脚脚垫牛圈。女的割窝根、窝砍（均为靛草），泡在木桶里，制靛来染布；染就青，染即蓝，青得像青苔，蓝得像潭水；九月到来，女的摘菜（野菜）装在篮，男的砍柴堆在屋。九月到来，十月初到，谷黄满坝，谷熟满坡，摘刀去摘禾，摘刀去摘糯，禾把晒在禾晾，谷子装进谷仓。有谷养鸡，有粮养鸭，养鸡鸡繁盛，养猪猪肥大。

《槟榔词》用习惯法的形式，把农事安排和农作技术寓于其中，使人们容易牢记。苗族的《牧鸭歌》则大致介绍了各月的大事：“正月无事只休闲，二月春来架桥梁，架桥为的接子孙；三月日暖扫祖坟，四月初忙泡谷种，五月拔苗栽秧忙，六月烈日下薅锄，七月苞谷抽穗子，八月开镰收稻粮，九月赶鸭入稻田，十月热闹过苗年，冬月过的高坡年，腊月过的是汉年。”把每月生产生活中的大事列在一起。苗族《理词》这方面的记载也很多。

侗族的农事安排，以农历计，主要有：正月，砍柴堆柴，备春耕农忙时烧火用，挖土、挑粪备耕；二月，检修水渠水沟；三月，抢水打田，平整秧田，育秧撒种；四月，抢收油菜、小麦，耙田栽秧；五月，割坎，看管田水，薅头道秧；六月，薅二、三道秧，割二次田坎；七月，下旬以后开镰收割；八月，秋收大忙，月底开始摘禾糯；九月，摘完禾谷；十月，收蓄稻草，开始犁过冬田；十一月，秋种完后，下河捕鱼；十二月，打鱼、割草、砍柴。在农事分工中，男人的活路为犁田、耙田、栽秧、制造和修理农具、编织筐篓、起屋造船等；女子除参与种地、挑粪、扯秧、薅秧、收割、摘禾外，还要承担主要家务、抚育子女、纺纱织布等。