冠戴

旧时，头上冠戴贫富有别。清朝，科举时代的秀才、监生、举人、新爷（捐纳的）、老爷（捐纳的）等人物，在参加村里或同族里春、冬二祭、赴宴、出席公堂会议，或去官府拜见县令时，必须戴红缨铜顶（举人为玉石顶或水晶顶）雁翎大帽（夏秋季戴卫帽），从所戴帽子的顶子，就可看出这人的官衔身份，所以俗话说“看人看帽”。清代富人士儒一般戴圆顶瓜皮帽，瓜皮帽上多钉彩色顶珠。一般民众则多戴棉花线帽、罗口帽（俗称“帽箍子”）或裹头巾。老人为了取暖，多戴风帽或猴头帽，猴头帽上兴安绒球。婴儿戴百寿帽，小孩戴八仙帽、猫耳帽、狗头帽、半堂巾子或瓦盖帽。八仙帽和猫耳帽是在帽子额门上沿镶八仙、小银菩萨或“长命富贵”四个小银字，或在帽披上吊八个铜钱。狗头帽上要绣花或镶上银牌、银罗汉。半堂巾子和瓦盖帽因较简单，多为农家小孩所戴。小孩稍大后戴“轿顶帽”。轿顶帽前沿镶有一排银质十八罗汉像，帽后部系有两根飘带，四角安有小铜铃，摇得丁当作响。小孩帽式多样，既为小孩保暖和祈愿，又可逗乐小孩。妇女一般裹绉纱，戴包头，遮首帕，扎“冬头帕”、“半冬头”。全南县北成年妇女头上束黑布，称“裹乌帕”，县南成年妇女则头束黑白相间的柳条帕，称“蓝新帕”或“冬头帕”。“冬头帕”和“半冬头”的黑布两边均系上花带子用以扎头。扎时，黑布外露在脑额上，花带子各缠其上，角结打在脑后。“冬头帕”可包住整个头顶，用以保暖和防尘，“半冬头”扎在头额上用以防风、防头痛。红花布和花带子都是民间家织。红花布的“花”全是直线条，以深红色为主，间杂黑、白等颜色。花带子也以红色为主，配以其他颜色织成色彩斑斓的图案花边。旧时，龙南县内农家妇女绝大部分会织“红花”和“打带子”，每逢墟日，卖“红花”的摊点和手拿带子游卖的妇女甚多。

流坑的狗头春秋童帽（黄明延摄）

流坑的儿童虎头风帽（黄明延摄）

民国初年，政府官员、地方绅士仍戴红顶瓜皮帽或朱顶缎子帽。一般男性，各季都戴瓜皮帽，只是质地、帽饰上有所区别（或戴平顶布缩帽）。妇女和小孩的帽式与清末类似。民国二十年（１９３１年）以后，士绅界盛行戴呢子大礼帽（荷兰帽）、拿破仑帽（即盔式帽）、羊毛帽（俗称“缕箕帽”）。青年多戴学生帽、童子军帽、军帽或礼帽。劳动民众夏天不戴帽，春秋戴毡帽或纱织猴子帽（老头帽的一种），有的用布扎头当帽，冬天戴布帽或风帽。老人戴棉暖帽和防风帽。青年女子爱戴“菩萨”帽（两块尖圆双层布做成，上缀金属小菩萨），或以围裙包头。妇女因有发髻而常戴半帽或用绢、线纱、青布裹头，剪发后开始戴羊毛帽及毛线帽。严寒时老年妇女加扎“耳暖”，坐月子妇女束“扎头”（耳暖、扎头均似冬帕）。小孩春夏季戴自做布单帽或帽箍，冬天戴狗头帽、鸭舌帽或大、小风帽（风帽俗称“尾巴帽”，帽前一般有八仙头像，后有二尾巴，最下摆吊一大方眼钱币）。

中华人民共和国成立初期，国家干部、公职人员，男女都有戴八角帽的。一般群众中、青年戴圆顶鸭舌帽或戴蓝、绿色解放帽或工人帽。老年人戴护耳风雪帽。中青年女子已经告别旧式头饰，改为裹各式围巾，但农村老年妇女则仍用“冬头帕”、“半冬头”等。“文革”时期，青少年男女中最流行绿色军帽。２０世纪７０年代后期及８０年代，帽子式样增多。冬季保暖的有棉帽、绒帽、鸭舌帽、仿军帽等，不少男青年和妇女多戴自编的各式开司米毛线帽，妇女也喜戴市售毛线风雪帽，老年妇女仍喜绉纱扎头或扎“冬头帕”、“半冬头”，山区青年妇女坐月子或其他时候也偶尔使用。夏季戴帽多为防晒，有长舌学生帽、旅游帽、各式太阳帽和麦秆草帽等。农民在田间劳作时大多戴麦秆草帽或戴斗笠。９０年代以后，帽子的功能，不再仅仅是防晒，更多的是为了美观。帽子的式样层出不穷，一年有一年的流行样式，妇女和小孩的帽饰尤为突出。小孩戴的有军帽、兔子帽、瓜帽、角帽、珠头帽、小皇帝帽等等。妇女的帽饰更是造型各异，色彩缤纷，千变万化，给青年女性增添了无限的靓丽色彩。

新船竣工，择日下水进坞要举行冠戴庆贺。船头设香案，烧宝塔香，摆上茶、盐、米、面四碟供品，敲锣打鼓，放鞭炮，船主磕头，拿出抛仓钱，装在笆斗里交给木匠师傅。冠戴的高潮是抛仓，木匠一手拿笆斗，一手抓钱抛仓，向船的各处撒去，边撒边说彩话：“一把金银抛进仓，马鲛鳓鱼尽船装。二把金钱抛上梁，金银财宝动斗量。三把金钱抛上艄，荣华富贵节节高。”抛仓结束，整个冠戴活动也就完成，新船完工即将下水。