净琉璃

又称“人形净琉璃”。木偶戏。日本古典剧种之一。“净琉璃”，原是一种用琵琶伴奏的说唱曲艺，产生于室町时代(1392―1573)中叶。据载，它由演唱当时流行的《净琉璃物语》(描写牛若丸与三河国富豪之女琉璃姬相爱的故事)而得名。到战国时代末期，它已开始受到新兴起的城市居民的欢迎。于十七世纪初，由从琉球传入的乐器“三弦琴”和木偶戏相结合，形成了日本独特的戏剧――人形净琉璃(木偶戏)。这种戏剧由担任说唱的“大夫”，伴奏的“三弦琴”师和操纵木偶的木偶师三者融为一体，同台演出。起初木偶的操纵方法较为简单，内容也以说唱武勇、豪侠为主。约至元禄时代(1688―1704)，著名净琉璃演唱家竹本义大夫(1651―1714)博采流行于江户、京都和大阪一带各家净琉璃曲调之长，创造出一种“义大夫”调，备受世人欢迎;后又与剧作家近松门左卫门(1653―1724)合作，因而使净琉璃的音乐、曲调、剧本和表演艺术达到一个新的高度，一时盛况空前，几乎压倒当时另一剧种“歌舞伎”。日本文学史称近松与竹本义大夫合作后创作的《景清出家》(1686)前的净琉璃为“古净琉璃”，以区别后期着重描绘人物内心世界的“新净琉璃”。近松的净琉璃剧本可分为“时代物”(历史木偶戏)和“世话物”(社会木偶戏)两大类，前者以《景清出家》为代表，后者首推《曾根崎情死》(1703)一剧。十八世纪末净琉璃演唱家植村木乐轩于大阪创设曲艺场，明治初改名为“文乐座”，由于“文乐座”为现存唯一的净琉璃剧团，故“文乐”便成为净琉璃的别名了。代表作家和代表作品除上述外，尚有纪海音的《阿染久松飞白袖子》(1711)、竹田出云和并木宗辅合著的“三大杰作”(《菅原传授手习鉴》、《义经千木樱》、《假名手本忠臣藏》)等。