击筑放歌

高渐离是燕国著名音乐家，史书说他善击筑，筑“状似琴而大，头安弦，以竹击之，故名曰‘筑’”（《汉书?高帝纪》注引应劭语）。高渐离与荆轲是好朋友，两人常常饮酒于燕市中，“酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也。已而相泣，旁若无人者”（《史记?刺客列传》）。好一幅侠士饮酒放歌图！尔后，荆轲西去刺秦王，在易水岸边，高渐离击筑送行，荆轲高歌一曲：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这种放荡不羁的侠士形象是古代燕人所独有的，正所谓“燕赵多慷慨悲歌之士”。而此种好侠义的民风与北京的自然环境，更重要的是北方民族的影响有重大关系。

隋唐五代时期，燕地民间音乐受外族文化的影响越来越大，燕地音乐也因民族间文化的交融而增添了新的活力。比如唐德宗时，有个名叫王麻奴的幽州人善吹筚篥，而筚篥本来是西域少数民族乐器，王麻奴的吹奏技术“河北推为第一手”（《太平御览》卷５８４），从中可见民族文化交融的密切程度。