刑讯

使用暴力手段以取得口供，作为判罪量刑根据的审判方式。早在秦汉时期，刑讯即十分盛行。《史记?李斯列传》载李斯被“榜掠千余，不胜痛，自诬服”。秦汉刑讯方法、刑具以及用刑程度上均无法律上的具体规定。至魏晋南北朝时，逐步走向规范化。唐宋时代，始有制止非法刑讯之法，即“反坐法”。直至清代，均有禁止非法刑讯的规定。但实际上，刑讯一直禁而未止。

审判时以摧残被告肉体逼使其招供的审讯方法。古时历代刑讯手段各有不同，既有法定方法，也有法外施刑。秦汉有笞掠;南北朝时梁有“断食测囚”;唐刑讯皆用杖，拷囚可3次，总数不得超过200。但有“醋灌鼻”、“禁地牢”、“盛之于瓮以火环炙之”等法外施刑。宋代以笞杖为法定刑具，又有“夹帮”、“脑箍”、“超棍”等法外刑讯。明律减少唐律中限制拷讯的条款，刑讯更甚，有所谓“械、镣、棍、拶、夹棍”的全刑，清代法定刑讯一般用杖，熬审用掌嘴、跪练等。辛亥革命后，曾下令禁止刑讯。1912年3月2日《大总统内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》规定：“不论行政司法官署，及何种案件，一概不准刑讯。鞠狱当视证据之充实与否，不当偏重口供。”并命焚毁不法刑具。新民主主义革命时期，根据地、边区和解放区均明令废除刑讯。1931年12月31日，中华苏维埃共和国中央执行委员会通过的《处理反革命案件和建立司法机关的暂行程序》规定：“坚决废除肉刑”。抗日战争时期，各根据地均规定：“坚决废止肉刑，重证据不轻信口供。”1948年1月，任弼时在《土地改革中的几个问题》中重申“共产党是坚决反对乱打乱杀与对犯罪者采取肉刑的。”中华人民共和国成立后颁布的《中华人民共和国刑法》中明确宣布严禁刑讯逼供，否则依法追究刑事责任。