初夜权

亦称“首夜权”。古代南方一些民族婚俗之一。初为群婚的残余，即在举行婚礼时，新郎的朋友和亲属或请来参加婚礼的客人，均可依次与新娘同居，而新郎却是最后的一个。例如李京《云南志略》附录《诸夷风俗》称元代彝族，凡“娶妇，必先与大奚婆通，次则诸房兄弟，毕，舞之，谓之和睦。后方与其夫成婚。昆弟有一人不如此者，则为不义，反相为恶”。在阶级社会中，渐渐失去古朴色彩，演变成为封建领主、土司、头人、萨满、祭司等迫害农奴及其妇女的一种手段。例如广西凌云等地壮族，在明清改土归流前，土官对所属农奴新婚之妇强行“服役”3天，实际是行“初夜权”。据老人们回忆，凌云县城过去曾建有一座小楼房，名曰“花楼”，就是专供上官行“初夜权”的。

亦称“首夜权”。封建主强制与农奴的新娘同宿第一夜的特权。是封建主对农奴特别是妇女的一种野蛮迫害。初为群婚残余， 凡参加婚礼的男子皆可依次与新娘同宿， 新郎反居末位。封建社会以后，则成为封建领主、头人、萨满、祭司等迫害农奴及其妇女的一种手段。他们有与新娘同宿第一夜 的特权， 也可用跨越婚床或新娘本人象征这种特权，甚至可委托下属统治者代行，故法语作droit de seigneut(领主权)。在古代的巴利阿里群岛以及非洲的奥及娄人(Ojele)、阿拉斯加的部分民族、墨西哥北部的塔胡人(Tahu)、中世纪的克尔特人等都曾有此特权， 并用法律加以规定。