到底哪个是新郎

每当逢年过节之时，如果你到云南弥勒县的西山上去，一定会在石山松海间的草坪上，看见成群结队的阿细(阿细人是彝族支系之一)男女青年，弹着三弦，吹着笛子，拍着巴掌，翩翩起舞，这些活泼愉快的男女青年和他们的祖先，自古以来就不知道什么叫包办婚姻和买卖婚姻，他们的恋爱和婚姻是自由的。

你看见过的阿细跳月，这既是欢乐歌舞，又是男女青年恋爱前的社交活动。

如果你是阿细青年，在跳月场上或别的场合认识了一个自己认为是好的姑娘或小伙子，如果你们双方都没有难以治愈的疾病(如麻疯)等类情况，那么，在你们恋爱期间，双方的父母绝不会来干涉，因为阿细人找对象首先考虑的是对方是否勤劳，品质好坏，其次是人材，而很少计较对方的经济条件，更不讲什么“门当户对”之类。这样你就可以无所顾忌地去选择自己称心如意的对象了。

一个阿细小伙子找到了一个称心满意的姑娘，并决定如阿细长诗《先基》里说的“男女说合成一家”，一不要送礼，二不要请客，只要在约定的日子，到两个寨子的中间(如果他娶的是外村姑娘的话)，把心爱的姑娘领回家来。到了晚上，闻讯的小伙子(只是小伙子们)便来闹房，新郎拿出点烟、茶之类来招待。大家欢乐地唱唱歌，说说笑，闹到深夜，婚礼便完了。第二天早晨，新郎便领着新娘来认父母。下午，则是新郎约上一个伙伴，跟着新娘回娘家，去认岳父母。如果那个做伴的小伙子是个调皮鬼，那当他们来到新娘家时，这个小伙子便会抢先进门，甜声甜气地首先叫爹叫妈，接着新郎也叫，使得新娘的父母弄不清究竟哪个才是自己的女婿(因姑娘很少事先跟父母商量)，有的还会笑着问道：“孩子们，你们到底哪个是啊?”即便那个调皮鬼再捣蛋一点，新娘的父母也不会生气，因为这是风俗。

到新娘家后，新郎要做的事，首先是挑起水桶，把水缸挑满。新娘的父母做一点饭菜招待新郎及其伙伴，吃完饭，如果路程不远，新郎及其伙伴必须领着新娘赶回村，不在新娘家过夜。至此，阿细小伙子娶媳妇的事就完了。

由于勤劳朴实的阿细人结婚极少考虑对方的经济条件及“门当户对”之类，因此，阿细男女青年中，即使不能说“有情人皆成眷属”，但“有情人多成眷属”，却是确实的。