前后七子

明代，八股文、台阁体、理气诗充斥文坛，令人窒息。弘治、正德年间，以李梦阳、何景明为首，倡导复古运动，连同参与者徐祯卿、康海、王九思、边贡、王廷相共七人，后人称为前七子。他们鉴于“宋儒兴而古之文废”，“宋人主理不主调”(李梦阳《缶音序》)的认识，主张“文必秦汉，诗必盛唐”(《明史?李梦阳传》)。在写作方法上，“梦阳主摹仿，景明则主创造”(《明史?何景明传》)，两人略有不同。前七子的理论号召赢得士人“翕然宗之”，致使“天下语诗文，必并称何李”(《明史?何景明传》)。到嘉靖年间，继有后七子兴起，其理论与前七子同。他们是李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦七人，李攀龙、王世贞为领袖。他们互相鼓吹，推波助澜，复古之作风靡一时。前后七子在反对萎弱冗沓的台阁体，扫除八股文恶劣影响方面，起了积极作用。他们倡言复古“使天下复知有古书，不可谓之无功”(《四库总目提要》)。