劳动歌

黎族劳动歌，包括劳动者在劳动中唱的歌和以劳动为题材创作的歌。因此范围很广，有劳动号子、节令歌、舂米谣和摇篮曲等。在以劳动生活为题材的劳动歌中，是以对劳动生活场面的描绘，或对各种与劳动有关情况的歌唱，洋溢着劳动的情趣，收获的喜悦。如《下吧! 藤呀藤》：

忍着饥饿呀!

我上山去开荒，

砍块山种木茨呀，

砍块山种山兰。

忍着饥饿呀!

我上山去开荒，

高山林密密，

借米又无力，

又苦又涩难咽下。

年年上山砍呀，

年年饿断肠。

割藤藤缠藤呀，

砍树树牵树。

是在打场、拉纤、划船、伐木、搬运等劳动场所吟唱的直接反映生产劳动或劳动节奏，表达劳动者情绪的民歌。在河北城乡，最常见最简单的劳动歌谣是盖房打地基、修堤筑坝和捶房顶时的号子。一般是领唱与应和相结合，正好达到协调劳动节奏的目的。劳动号子比较灵活，可以即兴吟唱，现编现唱。旧时小煤窑上提煤工具就是大辘轳和荆条筐。在日复一日往复单调的绞辘轳劳动中，他们创作出了绞窑哨子，多是四句一段，每句七字，有骂窑主虐待窑工的，如：“金山银海也受穷，老天爷看你可得（即过分、特别）能；财迷转向也不富，老天爷笑你没门路。”有取材于戏曲故事和人物的，如：“四大忠臣杨令公，长坂坡前赵子龙，伍子胥只身保娘娘，岳飞遇难风波亭！”

劳动歌是河南民间在劳动生产，尤其是在重体力劳动过程中所唱。发挥着协调动作、减轻重负、鼓舞士气的作用。集体同唱者，多由一人领唱，众人相和，歌词有传统“套歌”，也有不少即兴创作。其内容有述说辛苦的，有歌唱幸福的，有历史故事，有现实生活。河南民间所见劳动歌有“船工号子”、“矿工号子”、“打夯歌”、“采茶歌”、“插秧薅秧歌”、“车水歌”等（见本书有关章节），都是伴随着生产劳动而歌唱吟咏的。

反映农耕、渔盐、养殖、商贾等劳动作业、劳动情态方面的劳动歌，显得特别出色。如撒谷歌、拔秧歌、插秧歌、耘稻歌、车水歌以至割稻歌、砻米歌等等都是不同劳情态时所唱的歌。工匠歌的流传也十分广泛，如历史悠久的青田石雕工人谣，在海外也享有盛名。广泛流传于杭嘉湖一带的《缫丝阿姐》一类的歌，更是２０世纪３０年代浙江纺织女工真实的生活写照。反映渔业劳动者与大自然生死搏斗的舟山渔歌，素来以其豪放、粗犷而著称。蚕桑歌和茶歌也在浙江劳动歌中占有重要位置，流传于海内外的《采茶舞曲》，就是根据浙江民间采茶歌的曲词创作而成的。其他如船工歌、养殖歌、叫卖歌都为浙江优秀劳动歌的组成部分。