北方草原文化民歌区

黑呀黑缎子坎肩，我坐在黑夜里为呀为你缝，早知道你连看也不看，真是可惜了我到那十指巧工，唉! 你呀你不缝又怎能行。红呀红缎子坎肩，尽我的巧思为呀为你缝，早知道你连瞧也不瞧，真是可惜了我到那十指巧工，唉! 你呀你不缝又怎能行。紫呀紫缎子坎肩，我坐在雨夜里为呀为你缝，早知道你连头也不回，真是可惜了我到那十指巧工，唉!你呀你不缝又怎能行。海呀海绫缎子坎肩，为了爱情给呀给你缝，早知道你连看也不看，真是可惜了我到那十指巧工，唉! 你呀你不缝又怎能行。

这是内蒙古鄂尔多斯蒙古族短歌《黑缎子坎肩》中的描述。歌中唱一个女子为心爱的男子精心缝制坎肩，可男子却不屑一顾。

“黑呀黑缎子坎肩”，女子在黑夜里为男子细细缝制;“红呀红缎子坎肩”，女子用尽巧妙的心思精心缝制; “紫呀紫缎子坎肩”，女子听着屋外的雨声认真缝着; “海呀海绫缎子坎肩”，女子一针一线为男子缝制坎肩，以此来表达对男子深深的爱意，男子却连坎肩看也不看，真是可惜了女子的十指巧工，辜负了女子的心意，可是不缝又怎么行。

蒙古族成年男子喜欢穿着坎肩，坎肩多用锦缎缝制，男子坎肩较为肥大，以黑色、棕色等深暗色居多，有不镶边的，也有镶边的。穿起来显得庄重大方。歌中唱到的黑缎子、红缎子、紫缎子坎肩正是反映了蒙古族男子坎肩的质料和颜色。

十两黄金的摔跤服呀，太阳光下闪烁着金光。……香牛皮的长筒靴子，谁曾料到它不随脚。

句出内蒙古昭乌达盟蒙古族叙事歌《都扔扎那》。这首民歌记述了蒙古族一个古老故事。都扔扎那是蒙古族传说中的摔跤能手，无人能比。贵族双霍尔为了出人头地，强迫都扔扎那故意摔倒，输给自己。都扔扎那在摔跤过程中假装摔倒，狠毒的双霍儿却趁机将都扔扎那踩死了。

“十两黄金的摔跤服呀，太阳光下闪烁着金光。”我的弟弟都扔扎那，只要抓住对方，就能将其摔倒。“香牛皮的长筒靴子，谁曾料到它不随脚。”身材魁梧的都扔扎那，谁会想到你会绊上一跤。套上长辕的破牛车子，载着我弟弟的尸体。阿鲁旗的麻子双霍儿，他不是人而是魔鬼。

蒙古族的摔跤服是极为美丽夺目的服装，一般上身穿牛皮或帆布制成的绣花坎肩，边缘镶嵌银制或铜制圆钉，后背中间嵌有圆形银镜或吉祥文字。腰围特制的宽皮带或绸腰带，皮带上也嵌有两排银钉。腰系红、蓝、黄三色绸子做的围裙。下身穿白绸、布制成的长裤，宽大多褶。外套吊膝，一律边缘绣花，膝盖处绣花纹并补绣兽头，更增添了几分威武之气。脚下蹬蒙古靴或马靴。蒙古族青年穿上漂亮的摔跤服，显得十分威武、英俊。

作品中用都扔扎那身穿金光灿灿的摔跤服的英俊威武，来衬托他出事后家人的悲伤、愤恨的情绪，以及突出双霍儿的卑鄙无耻和狠毒残忍。

坎肩太长不合身，提着襟角上马吧。……头巾太长难围紧，系上两端出发吧!

句出内蒙古乌兰察布盟蒙古族的婚礼歌《秀长的黄骠马》。

歌中唱道：“坎肩太长不合身，提着襟角上马吧”，女儿身上穿的新坎肩太长，不太合身，提着衣襟上马出发吧，性情暴躁的女儿，嫁到人家不要太任性，要随和，顺从人家。“头巾太长难围紧，系上两端出发吧”，头巾太长，很难围紧围好，系上两头赶紧走吧，在家娇生惯养的女儿，结婚后到人家要入乡随俗，遵从人家的家法。

蒙古族成年男子和已婚妇女都喜欢在蒙古袍外面加穿一件坎肩，青年男子和未婚少女通常是不穿坎肩的。过去姑娘出嫁，常以穿坎肩为标志。蒙古族女子通常都戴头巾，少数扎方头巾，大多数扎长头巾。未婚姑娘和已婚妇女的捆扎方法不同。姑娘们扎时不把头顶封住，用头巾在额头上部缠一圈，在右侧挽结，留出两端飘垂下来。已婚妇女扎头巾要将头顶裹住，缠好后不留头巾垂儿，比姑娘看起来显得干练。

这首民歌是蒙古族婚礼中唱的歌曲。其中有关姑娘出嫁时穿着的长坎肩、围的长头巾真实的反映了蒙古族女子在婚前和婚后服装样式的区别。