占验

以各种方法占卜，使其结果得到应验。《史记?天官书论》：“太史公推古天变，未有可考于今者……而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。”《旧唐书?方伎传》：“长安中，荧惑入月，镇星犯天关，善思奏曰：‘法有乱臣伏罪，且有臣下谋上之象。’岁余，张柬之、敬晕等起兵诛张易之、昌宗。其占验皆此类也。”

除夕，时值岁末年初，民间习于是日占验新年时运吉凶及农事丰歉。

接神后，家主按历书所指福禄财喜诸神方位而行，谓之“迎神”。又到附近祠庙焚香叩拜，俗呼“行香”。路遇行人，不准言语，以听第一声人言或动物叫卜之。如听人言，为吉；若先闻畜禽之音，预示新年养此大顺，忌听乌鸦、猫头鹰叫，如是主灾殃。

接神时，说是看蜡花可占谷物丰歉：蜡花大，收大豆或玉米；蜡花中等，收高粱；蜡花自碎，收谷子。

西丰一带人家，用秫秸一段，从正中劈开，挖两瓣髓瓢成十二圆槽，每槽放黄豆一粒，标十二月份，闰月多挖一槽。复将两瓣相合，绑紧，投水缸中。接神后，观豆粒变化，饱涨者，为涝月，干爽无变化者为旱月。

养牲畜的人家，家主于接神后，摸畜背，其皮毛中偶存某种谷类，为丰收之兆。

亦有视除夕天气等占验年景之俗。说是除夕夜风静星明，接神时无狗吠之声，主来年太平并大有之象。

２０世纪８０年代中期以后，除夕夜，阖家围坐电视机前，观看中央电视台举办的春节联欢晚会节目，至子夜钟声敲响，迎接新的一年。