反艺术

是阿多尔诺在《美学理论》中对现代资本主义社会中艺术的描述。阿多尔诺认为由于现代工业对人类理性真实的摧残，使审美活动，尤其是艺术创作丧失了艺术的特性。这种对艺术的否定称之为反艺术。包含在反艺术中的否定性具有两个含义： (1)对现实具体事物的否定，通过对现实的具体否定创造出拯救人类理性真实的艺术形象。 (2)对感性外观的彻底遗弃。以对精神成熟的追求牺牲了感性，以通过对组织构造的毁灭表现了艺术的真实内容。反艺术的产生源自于工业时代艺术的消逝，源自于对摧残人类理性的现实的反叛以及对人类理性真实的拯救。一切被传统称之为艺术的东西，现在全部变成了商品和消费。而消费艺术作为文化工业的产物已经完全丧失了艺术的特质，只能加深对人的异化和奴役。反艺术作为消费艺术的对立面以对现实事物及其感性特质的否定来实现对人类理性真实的挖掘与回归。同时作为现代艺术的本质它具有的否定并非是抽象的否定，现代艺术一方面否定了经验现实中的具体事物，另一方面又以不同于它的另一具体事物来表现自身。艺术的形式在反艺术的趋势下实现了一种质变，但仍然针对着单纯的特定的事物。艺术仍然是既存事物的造型。反艺术的概念中体现着现代艺术的危机，阿多尔诺认为，主要表现在意义的危机与显现的危机。意义的危机是指艺术中对意义的否定，从而表现出现代人空虚、无聊的精神状态。同时也撕破了文化工业所制造的虚幻的假象。具体体现在对传统美学所否定的丑的描写。显现的危机是指现代艺术对传统艺术手法的彻底摒弃，从而不得不在艺术观念、手法上实现彻底的创新。对于反艺术的具体形式，阿多尔诺认为现代艺术可以走两条道路。(1)艺术作品的心理化、幻想化的超现实主义道路。同时强调对超现实主义艺术不能只专注于其心理层面，而要更注重它在艺术处理上与梦幻以及无意识的根本区别。专注于现实意义对现实的彻底摒弃，通过创造出一个现实中不复存在的世界而实现对失落理性的真实体验。(2)物化的道路，即自然主义的道路。他认为现代艺术在表现形式上似乎是从超现实主义走向自然主义。