古代东方哲学

泛指古代东方国家――埃及、巴比伦、印度和中国――原始公社制崩溃后，奴隶制度形成和发展时期的哲学。古代印度在反对婆罗门教《吠陀经》关于灵魂不灭等唯心主义思想的斗争中，形成了“迦伐卡”和“璐伽耶陀”两个唯物主义思想派别。他们都承认世界的物质性，否定灵魂和神灵的存在，并指出天堂和地狱是虚构出来的，古代中国的唯物主义和辩证法思想则达到了更高的发展水平。在中国的商周之际，一方面，存在着宣扬“上帝”主宰世界的宗教唯心主义世界观，另方面，也出现了自发的唯物主义世界观和朴素的辩证法，认为万物皆由五行――金、木、水、火、土等物质元素构成，而万事万物又是由阴阳两股对立因素的“交感”中产生、发展和变化出来的。这些进步的哲学思想对当时占统治地位的宗教神学体系起了破坏作用，为后来中国的唯物主义和辩证法思想的发展奠定了基础。