各式喜轿

男方迎娶新娘，习俗均用花轿，俗谚谓：“人生一世头一回，花花轿子抬一抬。”男方发轿之前，长者秉烛持镜，入轿照其四隅，称“搜桥”，是担心妖祟进入其中。搜轿完毕，才发轿。鼓乐旗伞前导，吹打着至女家。抬轿人的选择，一是年轻力壮，二是已婚，且元配妻子仍健在。富裕人家都用八抬大轿；贫者则以小轿迎亲。旧时，新娘坐花轿也是一种身价的象征，如不坐花轿被认为身价不高。由于花轿制作费用不小，尤其是精致的花轿，而使用的次数不多，所以只有少数豪门巨富有自备花轿，一般家庭需用时则向人家或专门的租售店租借，旧时有专供出租的花轿。民国期间上海还制作了被誉为“中华第一轿”的大礼轿。民国初年，浙江镇海人周渭澄在南市九亩地（今人民路露香园路）创办物华号贳器铺，几年中物华号贳器铺即成为上海贳器业的首户。1927年，周渭澄的独子周宗余已行冠礼，周渭澄决心制作一顶更加华丽的花轿，既作为儿子娶亲花轿，以后又可出租，即从浙江象山请来10位木雕艺人，以中华书局出版中国传统戏剧人物、花卉、动物画册《马骀画宝》，为底本，叫工匠参照新舞台演员的戏剧造型设计花轿图案，花轿全部用黄杨木雕刻，刻制贵妃醉酒、狄青征西、穆桂英挂帅、太白醉写等戏剧故事，人物造型以及花卉虫鸟不知其数，雕品外用金箔装饰，并用100只小电珠相串，取名“物华号百子（珠）大礼轿”。轿身总高近4米，须16人抬起。由于该花轿一直到1936年完工，历时十载，费资几万，而其子则早已成亲而未用上该轿。由于轿子的工价过高，其租金昂贵，完工后仅出租过两次。1937年“八一三”事变后南市被炸，物华号贳器铺被迫迁法租界，由于周渭澄已逝世，其子周宗余改做煤油生意，贳器铺大部分出租用品毁坏或转让。中华人民共和国建立后，周宗余将大礼轿捐献给上海历史与建设博物馆（即今上海市历史博物馆），2000年起该轿陈列于上海东方明珠底层的上海历史陈列馆展出。