“合襟水”的意思、由来及中英文翻译是什么-中文百科知识-开放百科全书

指穴心小明堂周围界脉束气，上分下合之水。徐善继《人子须知?水法》：“合襟水者，穴前界脉，上分下合之水。如胸前衣襟之交合，故名。”风水家认为，穴心明堂为诸水朝会之处。因此发脉之水，要自头而分，自脚而会，缠绕于穴心明堂，故风水有三分三合之说。实则分合之层数，愈多愈好。要如：自星峰而生龙虎，水分于星峰绕行龙虎，合于龙虎之前，为三叉个字水。中脉前行近穴而凸起节包，旁生蝉翼，水分于节包而绕引蝉翼合于翼前为大八字水。节包而前又生块硬名?檐，水自?檐而分绕行左右而合于前为小八字水。?檐而下有坦窝名葬口，葬口下为小名堂，左右生隐砂分于葬口，合于小明堂前名?髯，水绕?髯而名虾须水。下穴之所，又有隐形之极晕水，亦绕行而分合。如果层层包裹穴场，分于后而合于前，是为合襟之水。合襟水是龙脉结穴的重要征应。刘基《堪与漫兴?后序》： “何以别之，殊不知个字三叉、节包、块硬者，龙之证佐是也。?檐、葬口、合襟(指隐砂分合处)者，穴之证佐也。砂之证佐而有护龙之蝉翼，护穴之?髯，水之佐证而有证龙之八字分合，证穴之界水虾须。”合襟之水，以分合明白为佳，称为临头合脚。《堪与漫兴》云：“临头合脚地方真，上下由来真气凝，上枕?檐端且下，合襟下对自分明。”分合明白，须求上述龙穴砂水四科之证佐齐全。如无节包块硬披水分流，则水直冲堂穴，是为淋头。若水分而不合，八字直去，名为割脚，皆为不吉之象。《堪舆漫兴》云： “无?披水是淋头，无合名为割脚流，或有上来无下合，这般假地不须求。”

词条	合襟水
类别	中文百科知识
释义	合襟水分类：【传统文化】指穴心小明堂周围界脉束气，上分下合之水。徐善继《人子须知?水法》：“合襟水者，穴前界脉，上分下合之水。如胸前衣襟之交合，故名。”风水家认为，穴心明堂为诸水朝会之处。因此发脉之水，要自头而分，自脚而会，缠绕于穴心明堂，故风水有三分三合之说。实则分合之层数，愈多愈好。要如：自星峰而生龙虎，水分于星峰绕行龙虎，合于龙虎之前，为三叉个字水。中脉前行近穴而凸起节包，旁生蝉翼，水分于节包而绕引蝉翼合于翼前为大八字水。节包而前又生块硬名?檐，水自?檐而分绕行左右而合于前为小八字水。?檐而下有坦窝名葬口，葬口下为小名堂，左右生隐砂分于葬口，合于小明堂前名?髯，水绕?髯而名虾须水。下穴之所，又有隐形之极晕水，亦绕行而分合。如果层层包裹穴场，分于后而合于前，是为合襟之水。合襟水是龙脉结穴的重要征应。刘基《堪与漫兴?后序》： “何以别之，殊不知个字三叉、节包、块硬者，龙之证佐是也。?檐、葬口、合襟(指隐砂分合处)者，穴之证佐也。砂之证佐而有护龙之蝉翼，护穴之?髯，水之佐证而有证龙之八字分合，证穴之界水虾须。”合襟之水，以分合明白为佳，称为临头合脚。《堪与漫兴》云：“临头合脚地方真，上下由来真气凝，上枕?檐端且下，合襟下对自分明。”分合明白，须求上述龙穴砂水四科之证佐齐全。如无节包块硬披水分流，则水直冲堂穴，是为淋头。若水分而不合，八字直去，名为割脚，皆为不吉之象。《堪舆漫兴》云： “无?披水是淋头，无合名为割脚流，或有上来无下合，这般假地不须求。”
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