周易注

《周易》注名篇之一。三国时期魏国王弼著。9卷。《易经》及《易传》的《文言》、《彖辞》、《象辞》等由王弼注，《易传》的《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等由晋韩康伯注。唐孔颖达修《五经正义》选用王弼《周易注》，从此，该注作为官方定本而流传至今，成为“独冠古今”之作。此书革除汉儒“按文责卦”的方法，主张着重领会和把握《易经》中所包含的根本义理，从动静关系问题来论证天地万物以无为本的思想。认为有形的万物是变动不居的，无形的“无”才是永恒不变的。以《老子》解《易经》，以玄理统易理。反映出贵无的本体论思想。使《周易》之解呈现出新的面貌。通行的版本有《四部丛刊》影印宋本，《十三经注疏》本，《四库全书》抄本，中华书局1980年《王弼集校释》本。

???玄撰。?《隋???籍志》蒌有九卷，《新唐?》著?十卷。?玄易?本於偻直，????靳的互篦、消息、爻辰等方法以真《易》。同?檫始具有新的特?，?易?增加了理性主柳成分，多?用本卦卦象或互篦，以化繁??;藉卦象办?自己?《易》柳理的理解，杂多卦的真明?限於用本卦卦象; 有??完全不藉助卦象，直接?特定的柳理嬴予卦象，以解?卦、爻揎。??澄曾云，“王弼注易，元(玄)?之所宗”(《四?全??目提要》)。??提示了由象?到柳理的办展方向，檫王弼以柳理解《易》之源。

??梁??陪王弼《易注》?列於??，至隋王注盛行，??浸微，然其?唐??存，李鼎祚集解《周易》多费引。至宋《崇文?目》?著?一卷，存《文言》、《序卦》、《真卦》、《塍卦》四篇，鹞皆散佚。《中配?目》始不著?，概亡於南北宋之殓。宋人王?麟?留?所引?章?句，?存《周易?康成注》一卷，有明孺?《碟册?函》本、《四?全?》本。明人胡震亨?、姚士?厌《易解附?》一卷、附《後遮》一卷，可陪王?麟?本相互厌充，有《碟册?函》本、上海商?印?疝《??集成初?》本。

三?魏王弼和?眍康伯合注。共九卷，王弼注《易?》六卷，眍康伯厌注 《易?》之《劳揎》、《真卦》、《序卦》、《塍卦》三卷，合费《周易注》。

??摒??儒易?象?模式、??卜筮，以《?》解《?》，?解?卦、爻揎内容和各卦基本思想的《彖揎》、《象揎》分附衷卦?文下，???乾坤?卦基本思想的《文言》分附乾坤二卦?文下，至此，《周易》之《?》、《?》始混合?排。注《易》重柳理，儒道兼久，以玄解《易》，宣?“以??本”玄?思想，“天地腠大，富有孺物，雷?锾行，呋?f?，寂然至?，是其本矣” (《?卦》注); 提出 “祜?躁君，安??主”(《恒卦》注)，要求靳治者“息?以祜”，?行“??”政治;在一定程度上承帐?象世界的?幼???姓J矛盾是?化的原因，“凡物钙?思?，困?滞ā报《困卦》注)，“凡不合而後乃?生。?之所生，生於不合者也” (《革卦》注)。一反?儒果注??之锾，?魏??期易?玄?化的代表作，逐?取代?以?衷家《易》注，至唐，孔锋哌?之作《正柳》，遂定於一尊。通行本很多，除收入《十三?注疏》本外，另有《四?全?》、《四部?刊》、《四部?要》本等。

今存《周易》注疏中较早的一部重要著作。三国魏王弼注《易经》，晋韩康伯注《易传》，合刊而行。计九卷。其特点是一扫汉儒象数之说，径直以理解《易》。弼学宗《老子》，主张万物皆“以无为本”，所解《周易》，亦据玄理：“天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变，寂然至无，是其本矣。”(《周易?复卦注》)《易》、《老》相合，形成玄学的主流，此书是其主要代表。又去汉儒解经之支离烦琐，故对后世影响很大，唐孔颖达为之《正义》，即被钦定为《周易》的标准注本。今人解《易》。亦多以王弼为据。清阮元《十三经注疏》收刊。《四库全书》、《四部丛刊》亦载。