响堂山石窟

地处河北省邯郸市峰矿区。始建于北齐 (公元550――557年)。因洞内拂袖可发出锣鼓之声得名。分南北两窟。南响堂在西纸坊鼓山南麓;北响堂在和村西鼓山之腰，两地相距约为15公里。是北齐两个政治中心邺都 (今临漳) 晋阳 (今太原) 的必经之地。北齐文宣帝高洋于此营宫造苑，凿窟建寺。后历代多有增建，共有大小造像3，000余尊，为研究北齐佛教艺术的重要资料。

位于邯郸市峰峰矿区鼓山之麓。因人们在洞内谈笑拂袖时能产生锣鼓之声而得名。响堂山石窟有南、北石窟之分，均始凿建于北齐(550―577年)时代，隋唐、宋元及明诸代皆有续凿、增筑和修葺。南北响堂现存洞窟16座，大小造像4300余尊。石窟幽深，石像造型优美，是研究我国古代建筑、雕刻、绘画和书法艺术的宝库之一。北响堂山石窟，凿筑于鼓山崖壁，共有洞窟9座，小龛2个，造像700余尊。其中的刻经洞洞内还刻有《无量义经》三方，洞外廊下及北壁刻有八方摩崖刻经，共四部佛经，另有一通唐邕写经造像碑，记述了北齐天统至武平年间，唐邕写《维摩诘》经书的过程。大佛洞，横宽12米，进深11.95米，高1.3米，洞内广造佛像，最高一尊达3.5米，均雕刻精细，生动逼真。洞内其他装饰性雕刻很多，如来尊举舟佛光、佛龛眉、大型火焰宝珠及天龙、飞天等浮雕。异常精美。该洞可与龙门石窟的宾阳洞、巩县石窟的节五窟、云岗石窟各大窟媲美，堪称北齐石窟艺术的精华。南响堂山石窟位于鼓山南麓，依山凿筑，共有洞窟7座，分上下两层，造像多达3500余尊，均始建于北齐，其规模小于北响堂山石窟。下层2座洞窟，洞内均广造佛像，还刻有《大方广佛华严经》和《大般若经》，勒刻精细，保存完好。下层5座洞窟，形制和时代与上层洞窟基本相似。响堂山石窟原有规模宏大的附属建筑，殿阁楼亭依山而筑，层层迭迭，十分壮观。可惜这些建筑大部分已毁，仅有部分遗存。

全国重点文物保护单位。位于邯郸市鼓山南端和中段西麓，分别称南响堂山、北响堂山石窟。洞窟中拂袖即能发出铿锵回声，故名响堂山。始建于北齐文宣帝高洋时期(550―559)。其时北齐建都邺(今临漳县，邯郸南60公里)和晋阳(今山西太原)，响堂山为两地交通必经之处，更兼风光秀丽，高洋便在此兴建宫苑、凿窟建寺。隋、唐、宋、元、明各代，均进行过小规模的增凿龛像。南、北响堂山石窟相距15公里，现存石窟共17座，摩崖造像450余龛，大小造像4300余尊。南响堂山有北朝晚期石窟七座(上层五座，下层两座)，最大者为华严洞，宽、深均6.3米、高4.9米。洞内佛像、洞顶浮雕飞天造型优美，千姿百态。北响堂山石窟分为南、北、中三组，每组有一大窟。大佛洞规模最大，宽13米、深13.3米，高11.4米。洞内坐佛高近4米，造像端庄秀逸，体态丰满，线条柔和。响堂山遗存大量摩崖刻经，是北齐时期重要刻经地。北响堂刻经洞内外壁遍刻经文，有晋昌郡开国公唐邕所写刻《维摩诘经》、《弥勒成佛经》、《孛经》、《胜粑经》等四部，并有《唐邕写经碑》载述北齐天统四年(568)至武平三年(572)刻经经过。两处石窟均有附属建筑群。南响堂附近有宋塔、楼阁、殿宇。北响堂下方的常乐寺遗址占地7000平方米，内有宋塔、经幢和宋以来石碑、造像。

响堂山石窟位于邯郸市峰峰矿区，分南北两处，相距约15公里。因洞内拂袖能发出铿锵之声，故为响堂石窟。

据记载，石窟开凿于北齐时期。当时北齐有两个政治中心，一是晋阳(今山西太原市)，一是邺(今河北临漳县西南)，响堂山地处两个都城来往必经之地，山青水秀，石质优良。北齐皇帝高洋便在这里开凿石窟，修建寺院，营建宫苑，以便他来往于晋阳、邺时，在这里避暑、游玩和礼佛。此后，隋、唐、宋、元、明各代对石窟均有增凿和修葺。

南响堂石窟，位于纸坊村西北、滏阳河北岸的鼓山南麓。现有七座石窟，分上、下两层，上层五座，下层两座，自下至上为华严洞、般若洞、空洞、阿弥陀洞、释迦洞、力士洞和千佛洞，共有造像3500多尊。其中第一窟因刻有《大方广佛华严经》又称华严洞，规模最大，高4.9米，宽、深各6.3米，窟内共有造像1.228尊。在窟内南壁正中上部，有阿弥陀佛净土图的故事的大型浮雕，与此相对的中心柱上部有释迦说法图和佛本生故事的浮雕。第7窟位于上层，又名千佛洞，洞壁上广造千佛，三面宝坛上各龛一铺五身造像，正面龛本尊为释迦佛。窟顶部雕有伎乐天、飞天，裙带飘逸，姿容妩媚，或手弹竖箜篌、圆琴，或口吹竹笙、横笛，雕刻得十分生动、精巧。

北响堂石窟，位于峰峰矿区和村以东的鼓山之腰，共有洞窟9座，从左至右依次为：大业洞、刻经洞、二佛洞、释迦洞、嘉靖洞、无名洞、大佛洞及两个无名洞。9个窟又分为南、北、中三组，每组均有一座大窟。

北响堂石窟中规模最大者为第7号窟，洞宽12米，进深11.95米，高11.3米，全洞有大小造像151尊，正面龛本尊是释迦牟尼坐像，高达3.5米，造型匀称，庄重敦厚，是响堂石窟中最大的造像，故该窟又称大佛洞。第3号窟又称刻经洞，窟内刻有大量经文。位于最后一部刻经南面的唐邕写经造像碑，十分珍贵。它记载了唐邕于天统四年(658年)到武平三年(572年)写《维摩诘经》、《弥勒成佛经》等经文的经过情况，是研究该窟开凿、佛经和书法的重要实物资料。

南北响堂共有石窟16座，大小造像4，300多尊，是我国古代佛教、建筑、书法、绘画、雕刻艺术的珍贵宝库之一。可惜的是，建国前帝国主义分子与汉奸勾结，对响堂山石窟进行了惊人的掠夺和破坏，致使许多造像少头断足，残缺不全、未能很好地保存下来。

唐邕写经碑(局部)