哼哈二将

旧时民间对佛寺山门前二金刚的俗称。据佛教《正法念经》记载：从前有位国王夫人生1千儿子，皆成为佛，如释迦、留孙、楼主等。第二夫人生二子，长子愿为梵王，请千兄转法轮，次子愿为密迹金刚神，保护干兄广传佛法。因此，佛寺山门多竖其塑象。中国民间习惯上称二位金刚为哼哈二将，明代神话小说《封神演义》称哼哈二将为郑伦、陈奇，二人皆为商纣王的督粮官，遇敌哼鼻，响如洪钟，喷出二道白光，能吸人魂魄。恒以哼鼻胜敌。陈奇则养成腹内一道黄气，张嘴哈气，黄气吐出，见者魂魄自散，常以哈气克敌取胜。周朝灭商后，姜子牙发榜封神时，特封郑伦、陈奇为哼哈二将之神，镇守西释山门，保护佛法，宣布教化。

民间俗称守门二金刚。哼将郑伦，哈将陈奇。故事出于我国神怪小说《封神演义》。郑伦起先为商纣王的督粮官，曾拜西昆仑度后真人为师，学得鼻一哼，响如洪钟，喷出两道白光，能吸人魂魄。后被周将郑九公擒获，辅周作战，被商纣王手下的牛怪金大升以年黄打伤鼻子，斩为两段。陈奇原亦商纣王督粮官，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，使遇之者魂飞魄散。郑伦降周后与陈奇大战，各骑金睛兽恶斗(见《封神演义》第七十四回)，不分胜负。周将哪祭起乾坤圈打伤陈臂，黄飞虎一枪将其刺死。商灭后，姜子牙封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，使哼哈二将为神。明以后，建寺时多塑其象于山门两侧，以示镇守护卫。