四十九日祭

藏族群众对亡者的祭典形式。佛教信众认为，除大德者和大恶者外，一般众生始终在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道轮回中。脱离躯体的灵魂要经过一定程序方可重新出现。也就是说从死亡到“转生”，要经过“池凯巴多”、“觉尼巴多”、“西佩巴多”三个时期，共计49天，方可转生成另一种形式。为了使亡者灵魂能顺利通过49天，得到理想的转生，必须请喇嘛念经。为增加亡者灵魂勇气，不为欲望所动，晓以善行因果，便须每逢七天念大经一次。49天为转生投胎之日，便须请喇嘛再加指点，同时祝贺生命重新出现，所以更加隆重祭祀，请高僧诵经祈祷，以得完满正果。

藏族群众对亡者的祭奠形式。佛教信众认为，除大德者和大恶者外，一般众生始终在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道轮回之中。脱离躯体的灵魂要经过一定程序方可重新出现。也就是说从死亡到“转生”，要经过“池凯巴多”、 “觉尼巴多”、“西佩巴多”三个时期，共计49天， 方可转生成另一种形式。为使亡者灵魂能安然通过49天，得到理想的转生，就必须请喇嘛颂经超度。为增加亡者灵魂勇气，不为杂欲所动，须晓以善行因果之理，便要每逢七日念大经一次。共念7次。49天时为转生投胎之日，更须请高僧再加指点，同时祝贺新生命重新出现。祭祀更加隆重，请众僧祈祷，以使亡者灵魂得以完满正果。