多次葬

四川省甘孜藏区藏族群众对亡者的一种葬俗。主要在雅江三区的恶古一带、炉霍虾拉沱一带和巴塘南区。一般是石堆葬(土葬)、火葬、水葬等三次葬仪。人死后，请喇嘛念经超度亡灵，然后把尸身运至墓地，整成“卧佛”姿势，捡石块掩盖或进行土葬。隔年，家人再取出尸骨和遗物架柴进行火葬，并再请喇嘛来念度亡经，此谓第二次葬。火葬后，待骨灰冷却，用一背兜或口袋连骨带灰一起装起，丢进江河中，并请喇嘛念经一天，此谓第三次葬。该葬仪需请喇嘛在家念49天经。忌日满后，大家也就恢复正常生活。多次葬法的原因是，开春后死人，不宜火化，一是担心秽气熏了天神，怕神怒降雹灾; 二是春季开始为生物繁衍盛季，火葬会烧死虫类等生灵，增加死者罪孽，所以要待冬季农闲，百虫冬眠时再烧。这在许多地方已形成了习惯，就是冬天死人，也照样需经过三次葬仪。

藏族丧葬习俗。主要流行在四川雅砻江三区的恶古、炉霍、虾拉沱一带和巴塘南区。有石堆葬(土葬)、火葬、水葬3次葬仪。人死后，请喇嘛念诵超度亡灵经，然后把尸体运至墓地，摆整成“卧佛”姿势，捡石块掩盖或进行土葬。隔年家人挖出尸骨和遗物，架柴火葬，并请喇嘛念经超度亡魂，此为第二次葬仪。火葬后，待骨灰冷却，用一背兜或口袋把骨灰及表面土装起，丢入江河之中，并请喇嘛念经1天，此谓第三次葬仪。同时要请喇嘛在家诵经49天。忌日满后， 一切恢复正常。