大金寺

全称“扎西金寺”，汉译意为兴旺发达之寺”。清康熙元年(1662年)，由五世达赖喇嘛委派昂旺彭措所建，原址在四川省甘孜县绒坝岔的达格洛山沟中，后迁至卡公境内的雅砻江南岸，距甘孜县城28公里。建寺初规模较小，因该寺教务归西藏哲蚌、色拉两寺，寺院名声日益扩大，僧众不断扩充，最终成为康区最有势力的黄教寺院，极盛时僧人达3700余。寺院活佛有7个系统转世，7个活佛的第一代均是西藏委派，第二代开始才转世，寺院教务由各活佛轮流掌管，每人任期三年，若管理有方，得僧人拥护者可连任三届。寺内所有活佛，都须去西藏三大寺(色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺)学经修法，直到考取一定学位方可返回寺院。清宣统元年(1909年)，清廷派赵尔丰率兵进藏，当时在西藏学经的大金寺扎巴公布次仁召集在藏的康区僧人400余，帮助藏军击败清兵，受到达赖嘉奖，达赖宣布每年给大金寺拨款资助，并将寺院喇嘛编成僧军。从此该寺与西藏上层的关系更为密切。民国年间，该寺与白利寺因争夺差民和权利而酿成“大白事件”，1932年大金寺遭焚，直到1940年才重建，1976年寺院被拆，现已基本修复开放。该寺每年的大型宗教活动有藏历四月十五日的释迦牟尼诞辰，一月二十七日和二月二十日的跳神。

清康熙元年(1662)，由五世达赖喇嘛委派昂旺彭措创建，原址在四川省甘孜县绒坝岔的达格洛山沟中，后迁至卡公境内的雅砻江南岸。建寺初规模不大，因该寺教务归西藏哲蚌寺和色拉寺，名声逐日扩大，僧众不断增多，最终成为康区最有势力的黄教寺院，极盛时僧人多达370余。寺院有7个活佛系统，7个活佛的第一代均从西藏委派。寺院教务由各活佛系统轮流掌管，每人任期3年，得僧人拥护可连任3届。寺内活佛喇嘛、扎巴，都需去西藏三大寺(色拉、哲蚌、甘丹)学经修法，直到考取一定学位可返回寺院。宣统元年(1909)清廷派赵尔丰率兵进藏，当时在西藏学经的大金寺扎巴贡布次仁召集在藏的康区僧人400余，帮助藏军击败清兵，受到达赖嘉奖，并宣布每年给大金寺拨款资助，还将寺僧编成僧军，从此该寺与西藏上层的关系更加密切。民国年间，因与白利寺争夺差民和权利而酿成“大白事件”。1932年大金寺遭焚，直到1940年才重建。1976年又毁。现已部分修复并开放。寺院每年的大型宗教活动有藏历四月十五日的释迦牟尼诞辰，一月二十七日和二月二十日的跳神等。