天庆节

古代节名。始定于北宋大中祥符元年(1008)，时间是正月三日。据《宋史?礼志十五》记载： “诸庆节，古无是也，真宗以后始有之。”也就是说，宋真宗以前尚无这一类的节庆，这是因为“天降帛书” 而定的节日，即王朝因端符祥兆而制定的节日。天庆节节仪颇为隆重，官员休假五日，两京诸路州、府、军前七日起广设道场，行设醮斋戒礼，禁止屠宰;节日当天，“士庶特令宴乐，京师燃灯”。

宋代官定节日。节期在夏历正月三日。宋真宗因耻于“澶渊之盟”，欲借天瑞来“镇服四海，夸示外国”，遂伪称景德五年(1008)正月三日“天书”下降于左承天门，下令改元为“大中祥符”，并于是年十一月诏以天书降日为天庆节。命各州兴建天庆观，各官衙逢天庆节休假五日，假内禁止行刑和屠宰。两京、诸路州府军监节前七天选派道士在长吏廨宇或宫观建道场设醮。节日，文武百官赴宫观寺院进香毕，朝廷例赐大臣御宴，并特令官员、士庶宴乐，京师燃灯。仁宗天圣元年(1023)，因天庆、天祺、天贶、先天、降圣诸节费用甚巨，遂改诸节各宫观同时设醮为轮流设醮，每节斋醮期亦由七天渐次减为三天、一天，后渐罢废。南宋时，京城不再举行天庆节庆祝活动，亦不休假，惟外郡官员赴天庆观朝拜并休务。