天道承负

道教教义。是道教的善恶报应说 。认为天道有循环，善恶有承负。这种思想最早见于《太平经》。卷三十九说：“承者为前，负者为后;承者，乃谓先人本承天心而行，小小失之，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃先人负于后生者也。”前人有过失，由后人来承受其过责。即俗语“前人惹祸，后人遭殃;前人种树，后人乘凉”。承负的规律是听任天道循环的。如：“一小周十世，而一反初。”即十世为天道循环的一周。提出只有信道，修真道，则可除承负之厄。但道教更为重视的则是今生今世的报应，认为务善积德可以增年益寿，以至长生成仙;犯过作恶，则有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算，即减短你的寿命。《文昌帝君阴骘文》说是：“近报则在自己，远报则在儿孙。”这种天道承负，善恶报应的教义，在唐宋后更为普遍，成为在神规范下的宗教道德观。