婚后礼仪

婚后，新婚夫妇按照惯例要履行回门、回夫家、坐家的仪式。有的新娘并非于第二天就回娘家，而是择吉日回门。

回门。婚后的次日，或三、五、七、九日，新娘照例要由送亲人或男家派人护送返回娘家，新郎则由“线木”（或斜姆）陪同去到岳父家。回门时，男家要送给新娘的舅舅、叔叔、媒人、“席乃”、“线木”一些应得的银子，新郎也要携带酒肉等礼物敬送给岳父母。午后或次日，新郎和男家人自回，新娘则留住娘家。

回夫家。彝语称“挨劣古”。一般从婚后第五天到春节前，任何一天都可回夫家。这天，新娘由父亲和至亲若干人陪伴，不骑马、不蒙头步行到夫家，夫家请毕摩为新娘行“俄各古”仪礼，即迎魂沾圣水仪礼，以祈祷幸福安康。仪式中毕摩端一碗酒，全家人依长幼以手（男左女右）沾酒，彝语称“洛依若”，以示已接纳新娘为家庭成员。次日晨，娘家人返回时，新娘会追出门外，欲与之同返；夫家需即刻把她追回，三、五日后，再次回娘家。

坐家。新娘回娘家归宁以后不落夫家，而独自留住娘家，谓之“坐家”。坐家的时间长短不一，短则一两年，长则三年五年或更长。在此期间，新郎可悄悄去到岳父家与新娘幽会。但在同房的第一夜，新娘要竭力反抗，以示贞节，新郎则以力量制服之，以表勇武和智慧。新娘坐家直至怀孕后才回夫家，此时她便改头帕为帽子，男家见此情景，即知已经怀孕，便赶紧为之修建新房，让小两口共居新屋，开始小家庭生活。

彝族婚俗中的“泼水”、“抹锅烟”、“摸亲”、“哭嫁”、“回门”、“坐家”等等习俗，无一不打着母系氏族社会男子“嫁”到女家的印记。