婚礼中的蚕花

在杭嘉湖蚕乡，蚕花无处不飞，自然也飞到喜气洋洋的婚礼中。

在桐乡，结婚有“讨蚕花蜡烛”的风俗。先由男家预先买好一大批红蜡烛，送到女家。迎亲这天，女家村坊邻居们就会纷纷拿了一只斗，里面盛些白米，到办喜事的这份人家去讨蜡烛。一般由新娘子的父母当众分赠，每户两支。也有的人家底子厚，则习俗允许“抢”，谁抢得多，就意味着谁家的蚕花越兴旺。主人家自然喜气洋洋，放手让邻居来“抢”。邻居们拿到这种蜡烛之后，当场插在米里，点燃起来，不让它熄掉，当即拿回家去，供在正间里直至燃尽。这时要把米堆上部已经沾上蜡烬、灰渣的那一部分，统统收起，用纸包好，放在神龛里。这种蜡烛叫做“蚕花蜡烛”，人们以为这是婚礼所带来的一种祥瑞，是会保佑各家蚕花兴旺的。

桐乡百挑一带，新娘子被接到新郎家门口的时候，新郎和主持仪式的人必定要向四周撒一些线币，俗称“撒蚕花铜钿”。喜娘还会唱起动听的民歌：

“新人来到大门前，

诸亲百眷分两边，

取出银锣与宝瓶，

蚕花铜钿撒四面。

蚕花铜钿撤上南，

添个倌倌中状元。

蚕花铜钿撒落北，

田头地横路路熟。

蚕花铜钿撒过东，

一年四季福寿洪。

蚕花铜钿撒过西，

生意兴隆多有利。

东南西北撒得匀，

今年要交蚕花运。

蚕花茂盛廿四分，

茧子堆来碰屋顶。”

这显然是撒帐古俗在近代蚕乡的一种演变。

桐乡河山一带，又有一种“经蚕肚肠”风俗，值得一提。婚后第二天，家中堂屋放上四张椅子，围成一圈，中间放一只栲栳，里面放着面条、蚕种纸、秤杆，由喜娘手持染红了的丝绵打成的绵线，领着新娘边绕椅子盘圈子，边将红绵线绕在椅背上。经，当地方言就是“织”的意思;蚕肚肠，就是蚕丝。所以“经蚕肚肠”其实就是缫丝。这个仪式正是一次象征性的缫丝劳动。新娘刚进门就要过这一道关，说明养蚕缫丝是蚕农的头等大事。栲栳里的东西也都有象征意义：面条象征长寿;蚕种纸象征蚕花茂盛;秤象征称心如意。喜娘还要在边上唱起民歌：

“第一转长命百岁，

第二转成双富贵，

第三转连中三元，

第四转四季发财，

第五转五子登科，

第六转六路进财香，

第七转七世保团圆，

第八转八仙祝寿，

第九转九子九孙，

第十转十享满福。

蚕肚肠，

经得匀，

年年蚕花廿四分。”

蚕农的祝愿，已经在民歌中表达得十分清楚了。