孔子的音乐观

作为儒家创始人的孔子(前551―前479)，他的音乐思想对后世产生极其深远的影响。其音乐观主要为：“乐教”思想和“正乐”思想。前者强调音乐既美且善，他曾说：“《韶》，尽美矣，又尽善也”;“《武》，尽美矣，未尽善也”。并将音乐善为儒家思想的核心“仁”服务，他说：“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”乐要配合礼达到教化人的目的，说：“兴于诗，立于礼，成于乐”。《孝经》上强调：孔子曰“……移风易俗，莫善于乐。”孔子把音乐作为教育课程六艺之一。后者提倡雅乐、古乐，反对郑声、新乐，说：“乐则《韶》、舞。放郑声”“郑声淫”“恶郑声之乱雅乐也。”他曾阻止齐国表演“四方之乐”和“宫中之乐”，认为“匹夫而营惑诸侯者，罪当诛”;当鲁国的季桓子接受齐国赠送的女乐时，他愤然离开鲁国，表现出坚决反对郑声的态度。

孔子也是位音乐家，精通传统音乐，酷爱唱歌，向师襄学琴，作琴曲《陬操》。后世琴曲解题说《龟山操》、《将归操》、《获麟操》、《猗兰操》等均是孔子所作。