孙复与泰山书院

孙复(992―1057)北宋学者、教育家，字明复，晋州平阳(今山西省平阳)人，因其曾于泰山南麓修“泰山书院”，立讲坛教学生，故后人又称其为“泰山先生”。孙复青年时，曾经多次参加宋王朝的科举考试，但都没有被录取，便隐居于泰山，开办私学，教育学生。当时山东的著名学者石介与他感情很好，并经常在一起研究学术。石介十分器重孙复的学识和道德修养，后来石介在宋朝做学官时，向王朝中央政府极力推荐孙复，说他很有学问，应当授予官职重用。宋仁宗庆历三年，枢密副使范仲淹、资政殿学士富弼又联合向宋仁宗上报告说：孙复的道德修养和学识水平都很高，应当调他到朝廷做官。于是宋仁宗将孙复召到京城，任命他为校书郎和国子监直讲。孙复到京后，仁宗皇帝曾召他到宫廷里讲授《诗经》。孙复的讲解很得仁宗的赏识，并准备任命他为侍讲。但嫉妒孙复的人攻击他的讲述有许多与前代儒家的说法不同，宋仁宗听信了这些诽谤性的议论，就没有任命孙复为侍讲之职。庆历七年，徐州孔直温反对宋王朝失败后，在孔直温家里搜查到有以孙复署名的诗，于是孙复被坐法贬官。先后到虔州(今江西赣州市)、泗州(今安徽盱眙县北)、河南长水县、应天府(今河南商丘)、陵州(今四川仁寿)等地作地方官。后来翰林学士赵概等十余人联名上书给宋仁宗，称赞孙复的道德修养可以作人们的榜样，孙复的学识可以做人们的老师，因此不该把孙复安排在地方上做官，应当调到京师担任重要的官职。于是宋仁宗又重新任命孙复为国子监直讲。孙复再次担任国子监直讲约三年就病死了。

孙复一生的教育活动分为两个时期，一个时期是在泰山开办私学的时期，另一个时期是在国子监担任直讲的时期。在国子监的时间比较短，只有六年左右。孙复讲学以“六经”为内容。教学的目的，仍然在于讲明孔、孟之道，以为世用。所以他说：“文者道之用也，道者教之本也。”孙复与胡瑗同时在太学讲学，但孙复的教学不及胡瑗，而胡瑷的经术又不及孙复。他们两人在泰山同学多年，两人的声誉也不相上下，一同成为宋代学术和讲学风气的开创者。孙复对《春秋》很有研究，著有《春秋尊王发微》12篇。在临死前的病重期间，枢密使韩琦向仁宗报告：孙复的学识渊博，应当把他的学术继承下来。于是仁宗下令由政府供给纸笔，并派孙复的学生祖无择到孙复的家中，由孙复口述，记录文章15篇。