孟子的仁政

孟子(约前372―前289)，名轲。战国时期著名政治家、思想家和教育家。受业于孔子之孙子思的门人，是儒家学派的继承和发展者，有“亚圣”之称。孟子在政治上提出了以“民为贵，社稷次之，君为轻”为核心的“仁政”学说。他认为对不行“仁政”的暴君，可以流放、诛杀。认为武王伐纣是诛一独夫，不算弑君。孟子的这种民主思想，在中国历史上曾起过积极作用。孟子“仁政”的具体内容包括：一、“制民之产”。由国家分配给农民“百亩之田”、“五亩之宅”。他主张恢复井田制，“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”(《孟子?滕文公上》)。农民种私田百亩，但规定“死徙无出乡”。二、主张“王道”，反对“霸道”。他认为“以德行仁者王”，“以德服人”才能使人心悦诚服。主张用“王道”、“仁政”使人心归向。另外，孟子还反对兼并战争，提出“不嗜杀人者一之”。三、“省刑罚，薄赋敛，深耕易耨”(《梁惠王上》)。减轻剥削压迫，让农民“不违农时”地进行生产，使“黎民不饥不寒”，以缓和社会矛盾。四、尊贤举能。国君应尊重“贤人”，尚贤的最高形式是禅让，把君位让给贤者。孟子为推行自己的政治主张，曾在外游历二十多年，到过齐、梁、宋、滕等国，一度任齐宣王的客卿，但他的政治主张没有被采纳，晚年回到邹国与弟子万章等著书立说。