孟庙

又称亚圣庙。战国时思想家孟子(名轲，字子舆)祀宇。在今山东邹县南关。始建于宋景钓四年(1037)，原址在县城东北四基山，政和年间(1111―1118)复建于东门外，宣和三年(1121)移建现址。明代已具规模。庙呈长方形，殿宇64间，五进院落，主体建筑亚圣殿系清代康熙十一年(1672)重修。庙内碑刻成林。

在山东邹县南关，是历代祭祀孟子之所。元至顺二年(公元1331年)封孟子为邹国亚圣公，明嘉靖九年(1530年)改称亚圣，故庙又称“亚圣庙”。始建于宋景钓四年(1037年)，原在城外孟子墓侧，宋宣和二年(1121年)移建于今址。后经各代30余次扩建重修，规模日宏。现庙呈长方形，南北317.5米，东西85米，占地40.5亩，连同附属建筑占地60.3亩。前后五进院落，中贯轴线，左右对称排列，中为祭祀孟子夫妇的亚圣殿、寝殿，东为祭祀孟子父母的启圣殿、孟母殿，西是家庙祧主祠和斋宿致严堂等。全庙共有殿堂64楹，碑亭2座，坊5座，汉以来历代碑刻275块，汉画像石刻101块等。庙内多植桧柏、古槐、银杏、藤萝等，多为百年以上，苍郁蔽日。

位于邹县城南关，又称亚圣庙，为历代祭祀孟子之所。始建于北宋景钓四年(1037年)。当时孔子15代孙，龙图阁学士孔道辅知衮州，访孟子坟墓，得四基山麓，遂建庙墓旁。曾于政和四年(1114年)重修。于宣和三年(1121年)迁至今址。经历代增修拓广，达到现规模。庙占地60余亩，五进院落，以主体建筑亚圣殿为中心，南北成一中轴线，对称排列着寝殿、启圣殿、孟母殿、致严堂、祧主祠、东西庑、祭器库、省牲所、康熙及乾隆御碑亭等。

全国重点文物保护单位。位于南门外，又称亚圣庙，是历代祭祀孟子之所。孟子，名轲，战国中期邹人，继承并发挥了孔子的学说和思想，是中国古代仅次于孔子的最有影响的儒学宗师，有“亚圣”之称。载录其言行思想的《孟子》一书，自北宋始，取得儒家经典的地位，成为宋至清知识分子法定必读著作。宋神宗时追封孟子为邹国公，元文宗时加封为邹国亚圣公。宋景钓四年(1037)，始于四基山西麓孟墓近处建庙，宣和三年(1121)迁建于今址，至明已成完整的建筑群。庙呈长方形，占地六十余亩，五进院落，各类殿宇64楹。布局疏朗开阔而严谨合理。亚圣殿为主体建筑，康熙年间地震后重建，殿共7间，高17米，宽27.7米，进深20.48米，歇山重檐，覆琉璃绿瓦，八角石柱26根，通体浅雕龙凤花卉，以石鼓和覆莲为柱础。以此殿为中心，南北成一中轴线，左右作对称式配列，有寝殿、启圣殿、孟母殿、致严堂、桃主祠、东西庑、祭器库、省牲所、御碑亭等。庙内碑碣林立，存秦汉以来各代石碑275块，以唐欧阳询《苏玉华墓志铭》、元重制秦李斯小篆《峄山刻石》等最著名。柏桧古槐，参天蔽日，银杏藤萝，葱郁扶疏，使古老建筑洋溢生机。明人董其昌赞叹道：“爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天结鲁青。方智樗散寿，只入列仙经。”(《题孟庙古桧》)知言门外，有一巨槐生长于古柏之中，连理纠缠俨然而成一株“柏抱槐”，历经数百寒暑，依然茂盛，堪称奇观。

又称亚圣庙。为封建帝王、儒门弟子祭祀、谒拜孟轲的地方。位于邹县南关。北宋景钓四年(1037年)兖州知府孔道辅曾建孟庙于孟子林旁，后迁于东门外。现庙始建于北宋宣和三年(1121年)，后继续扩建，遂成今日规模。庙平面呈长方形，占地43300平方米。南北五进院落，以主体建筑亚圣殿为中心，前部三院，后两院，分东、中、西三路。殿、堂、庑、门、坊共60余间。南面棂星门后有“亚圣”坊和“泰山气象”坊，两侧为“继往圣”坊和“开来学”坊;中路第三进院内，东为知言门和省牲所;西为养气门和祭器库;北面致敬门、承圣门和启圣门三门并列。承圣门内亚圣殿建于砖石砌筑的台基上，面阔七间，四周回廊，重檐歇山顶。26根石雕八角形檐柱上，线刻龙凤花卉。石雕柱础有鼓形、覆莲和覆盆诸形式，其中不少为宋元时期刻制。主要梁架清康熙十一年(1672年)重建。殿前两庑原系供奉孟子弟子的地方，现为汉画像石陈列室。殿后寝殿，创建于元代元贞元年(1295年)，供奉孟子夫人田氏。明弘治十年(1497年)改名寝殿。五间，九桁前后廊，转角用抹角梁，尚具元代风格。致敬门和启贤门内分别为致严堂、桃祖祠和启王殿、孟母殿等明清小式木构建筑。现存的300余块历代碑碣石刻中，有元仿李斯小篆“峄山刻石”、汉“莱子侯刻石”、唐欧阳询“苏玉华墓志”等著名石刻。庙垣内外，苍松翠柏，银杏古槐，盘根错节，翳天蔽日。明董其昌有诗曰：“爱此孟祠树，森然见典型，沃根洙水润，含气峄山灵，阅世磨秦籀，参天结鲁青。”整个建筑布局，前疏后密，严谨规整而有变化，大小、高低错落有致，为古代祠堂宗庙建筑的成功作品。为国务院公布的第三批全国重点文物保护单位。