宋与高丽文化交流

宋时统治朝鲜半岛的是王氏高丽，宋人或亦称其“新罗国”。两国关系一直相当友好，只在北宋中期有40余年略为疏远，经济文化交流甚是频繁和密切。一次高丽王生病，向宋朝“乞医药”，宋神宗即遣使“挟医往诊治”。据史料不完全统计，高丽向宋派使朝贡有50余次，宋使往高丽有30余次。高丽使团所带贡品有金银铜器皿、金银饰刀剑、临锦、色绫、?布、白毡、乌漆甲、硫磺、香油及马、骡、貂、麝等，其中以人参、白?纸、松烟墨、青瓷器及螺钿工艺品最博得宋人赞赏。宋廷回赐礼品主要有各色锦沮丝织品、金银瓷漆器具、礼服冠带、乐器、祭器及茶、酒、沉香、象牙、玳瑁、钱币、书籍等。元丰时，规定每次回赠浙绢一万匹为定数。宋使回访，高丽接待亦极隆重，在开京(今朝鲜开城)特设华丽的别宫招待。两国使臣除官方交往外，还常在对方市场购买各种土产和工艺品，高丽使臣甚至带大批金银、土产来市场贩易，购回所需的彩帛、书籍等。元丰八年(1085)宋廷取消赴高丽通商的禁令，两国民间贸易得到很大发展。高丽商人每逢春末夏初，启航赴宋登州(今山东蓬莱)、明州(今浙江宁波)、泉州等港贸易，其中明州停泊的高丽船最多，当地建有高丽贡使馆，专门接待高丽宾客。其运来货物有人参、麝香、皮革、铜器、漆、蜡及各色药材、各种果品等，?布、绢绸的数量最多，也极受欢迎。宋商舶一般在七八月份北上，运去丝织品、茶叶、瓷器、佛家法物、文具、书籍、药材、染料及转贩象牙、犀角、香药等物货，往返不超过百天。高丽在开京设立好几个宾馆接待宋朝商人，有的商贾甚至在高丽通婚，建立家庭，再来回贸易。

高丽不断派遣留学生入宋国子监学习，学成后有些人便参加科考而留宋任职，其中著名的有康戬、金行成等;而侨居高丽的宋朝士人也有在高丽入仕，有的官至参知政事，深受统治当局器重。宋廷把《九经》、《三经新义》、《史记》、《汉书》、《圣惠方》等汉籍乃至《大藏经》和《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》等大型类书都赠与高丽，高丽也回赠《三国史记》等本国典籍。此外，两国商人、使臣也常带回各种书籍。据载某高丽国王“每贾客市书至，则洁服焚香对之”，表示其对中国文化的向往。高丽官方、民间都盛行汉学，收藏汉籍，中国一些早已散失的古籍，如《东观汉记》、《黄帝针经》、《(京氏)周易占》等，也在宋代重返祖国，这是高丽对中国古代文化的贡献。随着书籍的东传，宋代的雕版印刷乃至活字印刷术也传入高丽，经创新而制造出铜活字，十一世纪高丽根据辽、宋佛藏，首次雕印《大藏经》，宋人的文学作品很受高丽人喜爱，汉诗在当时高丽诗歌中占有很大比重。宋人的书法、绘画、雕塑、音乐都对高丽影响不小，高丽许多寺庙中佛像雕塑与壁画都带有宋代的风格，宋神宗派往高丽的乐工使朝鲜舞乐益盛，宋徽宗曾向高丽国王赠送自己的书画作品，而高丽画家李宁也得到宋徽宗的推崇。在学习了中国瓷器工艺之后，十一世纪末，高丽推出了可与宋代名窑产品媲美的青瓷。同时，中国的医学和算学等科技成果也为高丽所吸收，宋多次派遣名医前往传授医书、医学，随着高丽医学的发展，又有大批药材输往中国;而《九章算术》在宋代传入高丽后，也成为其科举课士的内容之一。北宋末年，高丽国“王城有华人数百，多闽人因贾舶至者”，可见侨民不少。高丽汉学盛行，而其“屋宇、器用、服饰、官属略仿中国”，反映了汉文化对其深远的影响。参见“同文馆”、“义天”。