宋代士庶称谓

(1)内外亲属称谓。《尔雅?释亲》中有一套相当完整的亲属称谓，如：父为考，母为妣;父之考为王父，父之妣为王母;男子先生为兄，后生为弟;女子先生为姊，后生为妹;母之考为外王父，母之妣为外王母;妻之父为外舅，妻之母为外姑;妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑，等等。到了宋代，上述称谓除了少数仍然通行，其余多数除用于辨别五服或者撰写行状墓志等，一般情况下不再使用。在继承前代的基础上，宋人形成了一套独具特色的亲属称谓。尊长称谓：称父曰爹，或复称爹爹，又称大人。称父之父母曰祖父、祖母，又称大父、大母。称母曰妈，或复称妈妈。称母之父母曰外祖父、外祖母。外祖母又称外婆。称父之兄弟曰伯父、叔父，简称伯、叔。称伯父、叔父之妻曰伯母、叔母，叔母又称婶。称父之姊妹曰姑母，简称姑。称姑之夫为姑夫。称母之兄弟曰舅，舅之妻曰舅母，又称妗母，简称妗。称母之姊妹曰姨母，简称姨，姨之夫为姨夫。称妻之父母曰岳父、岳母，也称丈人、丈母，也有称泰山、泰水者。同辈称谓：一家的同辈中，男子长于己者称兄，又称哥，或复称哥哥;幼于己者称弟，或复称弟弟。称兄之妻曰嫂，弟之妻曰新妇。兄弟之妻互称妯娌。女子之长于己者称姊，又称姐或姐姐，幼于己者称妹。已嫁姊妹之夫曰姊夫、妹夫。姑、舅、姨之子女，男子称表兄、表弟，女子称表姊、表妹。夫称妻可曰夫人，或称以字，自称曰夫;妻称夫可曰官人，自称曰妾。妻之兄弟也可称舅，其姊妹也可称姨。卑幼称谓：称兄弟之子曰侄，姊妹之子曰甥。女之夫为女婿，简称婿，又称“娇客”。婿之子女曰外孙。凡称卑幼者之妻曰新妇，卑幼者称己妻亦曰新妇，妇人亦自称新妇。新妇，又作“媳妇”。闺阁待字之女曰小娘子，小姐则用于称卑贱者。凡亲属称谓须言明行第方能明白时，可用大、二、三、四等字样。凡对外称呼自己一家的亲属，可于尊长前冠“家”字，如家父、家兄之类;于卑幼前冠“舍”字，如舍弟、舍侄之类。(2)社交称谓。自称：男子称“仆”，或直称己名。女子称“妾”，称“奴”，称“新妇”。与平交以上的人对话，无论口头或书面，最忌用“我”、“予”等第一人称代词自称，否则被视为不礼貌。属吏见上司则以“卑”自称。称人：对于尊者，偏重其贵则称“公”，偏重其贤则称“君”。又可称以“阁下”、“左右”、“执事”。德业可称者称以“先生”，父执师辈称以“丈”，如朱熹称李侗曰“李丈”，王明清称徐度为徐五丈。也可称以字，如称司马光曰“君实”。又可称以官，如称秦桧为秦太师。又可称以别号，如称苏轼为东坡。死后可称封爵，如称王安石为荆公;又可称以谥号，如称范仲淹为范文正公。对于平交，一般称以字，或称足下、子、吾子。其关系熟近者，可称老兄或某某兄。又可称以大排行，如王安石呼吕公著为吕十六。对于卑幼，可称以“尔”、“汝”，或直呼其名。(3)讣告、慰状所用称谓。父母亡则称先考、先妣。平日语亡父则称先人、先君、先子。 祖父母亡则称先祖考、先祖妣。伯叔父母亡，直以生前称呼称之。兄弟姊妹亡，长者曰家兄、家姊，幼者曰舍弟、小妹。如有数人，须言行第。妻亡称室人。子亡曰小子某某，侄亡曰少侄某某。孙亡曰幼孙某某。父丧，己称孤子;母丧，己称哀子;父母双亡，己称孤哀子。以上是讣告所用称谓。慰他人父亡，如有素交，称“先几丈”，否则称“先府君”;母亡，有封号者称封号，无封号者称“先夫人”。慰人父母在祖父亡，如有素交，称“尊祖考几丈”，否则称“尊祖考府君”;祖母亡，有封号者可在“尊祖妣”下缀封号，无封号者称“尊祖妣夫人”。慰人伯叔父母亡，则在伯叔父母前冠以“尊”字。慰人兄弟姊妹亡，如对尊者，其兄弟姊妹前冠以“令”字;如对平交，则冠以“贤”字。如兄弟姊妹数人，亦须言明行第。慰人妻亡，有封号则称封号，无封号则称“贤阃”。慰人子、侄、孙亡，如对尊者，于子、侄、孙前冠以“令”字;如对平交，则冠以“贤”字。以上是慰状所用称谓。