宗族聚落

古代，人们的宗族观念十分强烈，在旧时聚族而居，是中华民族的传统。

唐代及以前，由于士族、豪族力量强大，宗族首领社会地位高，宗族的凝聚力强，当战乱和灾荒来临需要迁徙时，往往是全体宗族成员统一行动，移居到新的地点，依然聚族而居，保持宗族整体。

上海地区宋以前形成的聚落，大都是同姓同宗，因之在一个地区内杂姓较少，如奉贤县南桥镇，在后晋天福五年（940年）时仅有蒋姓一族。到南宋初，才增加了于、秦、谢、黄、张、赵6个姓氏。

宋南渡与明清鼎革之际，有大批士族门阀及平民百姓南渡或迁徙而来，由此形成的宗族聚落甚多。南宋建炎初，宋相王旦后人举族南渡，有太常寺少卿王迪定居鹤沙（今南汇下沙）；金紫光禄大夫王镇定居张堰；王元一支迁居昆山，其后人转徙嘉定、宝山；太学生王垂裕率家族迁居青浦。宋靖康末年，参军瞿桧从康王南渡，自汴梁举族迁上海地区，定居鹤沙（今南汇下沙），这是浦东瞿氏，也是上海瞿氏的主干，他们后来棋布奉贤分水墩、松江城、松江天马山、高桥界浜和嘉定城。

宋济阳王曹彬之后裔曹邺，宋南渡时，举族从迁者有18支。曹大明一支择居华亭县上海镇范家浜，即今曹家渡。传至明永乐甲午（1414年）曹孟庄始迁浦东曹家弄（今周浦镇），数传至曹巨禄，迁南汇，子曹桂再北迁川邑二十保二十五图都台浦（今曹家沟）。自明曹巨禄至清光绪三十一年（1905年）为十二世孙曹函。曹氏后裔以居于顾路、曹路、龚路、孙桥等地为多。

唐姓原多定居于黄河南北。靖康之乱，唐氏族人也多扈跸南渡。有唐贵率家族自开封南下，居华亭白沙里。北宋末年，潘姓家族有从高宗南渡而进入松江、嘉定地区。今嘉定博物馆藏有《明迪功郎顺德府知府潘公墓志铭》，上记该潘氏先世“世居河南，随宋南渡，遂居之于苏之嘉定”；旧志也载华亭潘垲，元代人，被点为翰林学士，称他的先人为“汴人”，南渡经无锡迁华亭。

最早来到上海的杨姓，是宋宣和年间的杨敏求。杨敏求，关西弘农人，徽宗时任朝散大夫，为官正直，不愿结党营私，遂“十年不得迁”；后为孟皇后被废黜事，得罪了权臣蔡京。罢官后，率全家从汴梁南迁昆山崖冈，即今嘉定外冈杨甸角。这一支聚族而居，至20世纪末已历34世。

浦东歇浦路街道傅家宅，明代有傅姓率族自杭州迁来，至清初已成大族，拥有大量土地，建有数十幢老式住宅。清咸丰年间，在本宅内建造傅家天主堂，为浦东最早的天主堂之一。1927年，傅家又捐献土地，建造新天主堂。傅家宅有一条石子路，路名亦称傅家宅。在原川沙县的27个乡镇中，有10多个乡镇都是以原有聚族而居的望族或大姓的姓冠名，如江镇，旧时因江姓聚族而居成为集镇，名江家路口；蔡路乡、顾路乡、龚路乡都因旧名蔡家路口、顾家路口、龚家路口而得名。北蔡镇因南宋时有蔡姓聚族而居，一支居南，称南蔡，一支居北，称北蔡；后来北蔡聚居点发展成集镇，地名沿用至今。黄楼乡政府所在地，因旧时在此聚族而居的黄姓，建有一座高大的楼房，在楼房的南侧形成集镇，名黄家楼下，黄楼因之而得名。