家庭教育

是人的成长过程中从家庭方面受家长及其他年长者在德、智、体诸方面所给予的培育、教导和影响。家庭教育如其它教育一样，能赋予人许多好的品质和素养，然而它的进行并无统一计划、统一教材，而且也并非完全是施教者的有意和自觉。当代知识层次较高的家长，对子女的教育，有时更严于学校，甚至内容与水平有时也多于学校、高于学校，而更多的家庭教育表现为一部分是有意、有计划，而另一部分仅是无意的影响。而且这种影响，贯彻于一个人与家庭生活在一起的全过程，不仅仅在儿童时期。

壮族社会重视家庭教育。在壮族一些族谱、家谱中列有“祖训”、“家规”、“治家格言”等家教家规。至今家庭教育仍作为学校教育的重要补充。家教的目的是使后代成为懂礼貌、勤劳、正直、自立的人，其主要内容为：①伦理道德教育。这是核心，壮家认为，不懂道德礼貌就是无家教。因此长辈非常注意对子孙的道德、礼仪行为的训练，教育他们孝敬老人，礼貌待人，如见人要主动打招呼;吃饭要给老人舀饭、夹菜;客人来了要斟茶，吃饭时要坐好，夹菜不挑三拣四，饭饱后对客人说“慢慢吃”;在路上遇到别人挑担，要“代挑”一程，如果是老人，要帮挑到底;家庭之间，要和睦相处。②生活、生产能力的培养。成人带领年轻人从事劳动和处理家庭日常事务，向他们传授生产劳动技术和生活经验，培养他们艰苦奋斗，勤劳朴实，聪颖机智，团结互助的精神，提高自立能力。③基本文化科学知识教育。植物的区别，食物的有毒无毒，妇女卫生常识，食品的制作加工知识等等。此外，还教育子女遵守乡规民约或遵纪守法，如不乱砍山林、放火烧山;凡有草标的田、地、物不能乱动;不去摘别人的瓜果蔬菜等。家庭教育的形式多种多样，主要有：①生活劳动式，把教育寓于生活劳动之中。②以说理为主，辅以适当惩罚。③传歌式。壮族喜歌，不论男女，从四、五岁开始就学唱歌，父教子，母传女，形成了幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传统习俗。父母根据儿女的年龄特征，教唱适合他们心理特征的歌。在传歌中传授天文地理、伦理道德、生活生产常识等知识。④注重环境，造成良好家风。夫妻不在父母面前吵架，父母不在外人面前训儿，有“教儿教平台，教妻教初来。”“教妻在内房，教儿在灶旁”等家教经验。