富弼

北宋政治家。字彦国，洛阳(今河南洛阳)人。仁宗天圣八年(1030)以茂才异等及第，累迁知谏院。庆历二年(1042)，为知制诰、枢密直学士，二度出使契丹，以增加岁币为交换条件，拒绝其割让关南地的要求，成功化解了一场边境危机，使宋朝在与辽、夏关系中处于有利地位。次年，出任枢密副使，协助范仲淹推行庆历新政，上当世之务十余事，以改革吏治为中心，主张进贤退不肖，抑侥幸、去宿弊，最终受到反对派的排挤而出知州郡。至和二年(1055)，与文彦博同时拜同中书门下平章事，嘉钓六年(1061)，以丁忧罢相。英宗立，召为枢密使，封郑国公。熙宁二年(1069)，因与王安石政见不合，告老出朝。后退居洛阳，继续要求废除新法，自称“老臣无所告诉，但仰屋窃叹”，认为应采取缓进的改革。卒谥文忠。他曾著有《奏议》12卷与《札子》16卷，仅仅在《国朝诸臣奏议》、《历代名臣奏议》中还有所保存，大多已经亡佚。今存《富郑公诗集》(《两宋名贤小集》本)。

在军事外交上，富弼提出《河北安边十三策》，认为应该常思外族侮侵中原之耻，坐薪尝胆，修正国事，努力培养持重稳健的军事力量。他主张对辽朝贯彻平等的外交政策，对西夏维持通好的方针。神宗即位后，他提出“二十年口不言兵”的意见，力劝神宗布德行惠，息事宁人，对外主张日趋保守。

在政治上，富弼建议君王要远奸佞，近忠良，提出天子职事就是分辨君子小人，使各当其份;如果兼收并用，则小人必胜，国家亡乱。他要求朝廷广开言路，认为上下情通、防止壅闭，对于吏治非常重要。他赞成吏民上书，主张其言可取，即予采用。他还建议扩大宰相事权，兼领枢密使职，以便加强对西夏的防务。对于百姓，他强调要休兵息民，稍遂其生计。