局苯

吐蕃王赤松德赞至朗达玛间，苯教徒篡改佛经为苯经，因而称之为改易苯教或翻译苯教。有人将局苯分为三期： 传说有绿裙大学者将邪法埋藏地下，自行掘出，杂入苯法而成此派，此为早期局苯。吐蕃王赤松德赞时，抑苯信佛，下令苯教徒改信佛教，一些不改初衷的苯教徒将佛典改译为苯教经书，迫于王威，不敢公开，藏于山岩之间，后掘出，遂名为苯教的伏藏法，此为中期苯教。朗达玛灭佛后，苯教徒在卫部苯教胜地达域卓拉将大量佛经改为苯经，改《广品波若》为《康勤》、改《二万五千颂》为《康穷》、改《瑜伽师地抉择分》为《本经》、改《五部大陀罗尼》为《白黑等龙经》 等等，“别立各种不同的名相及诠释，标其异于佛教”。此为后期局苯。