岳麓学派

南宋以胡大时、彭龟年、吴猎等人为代表的学派。因该派人物多从张?受学于湖湘，故以岳麓名派。承继张?师说，同时亦吸取陈傅良的事功之学以及陆九渊心学。认为只有通过“敬”的克己功夫，才能达到最高的真实无妄的“诚”的道德境界。“敬是除病之大药”，“敬道之成，则圣人矣”(胡大时《湖南答问》)。将周敦颐“无极而太极”解释为：“方其寂然无思，万善未发，是无极也。虽云未发，而此心昭然，灵源不昧，是太极也。欲知太极，先识吾心”(游九言《太极图序》)，此颇有心学倾向。但“留心经济之学”(《宋元学案?岳麓诸儒学案》案语)，关心政事，主张抗金，收复失地，洗刷国耻，指斥和议是“以偷安为和平，以不事事为安静”，为学提倡“见义必为”、“知无不行”的作风，接近永嘉学派思想。