崔府君

民间所崇奉的辅佐东岳大帝的主司幽冥之神，因其昼理人世，夜断阴府，故名。相传崔府君，名珏，字子玉，祁州古城县人，生于隋大业三年(607年)六月初六日，一说生于隋开皇五年(585年)六月初六日。其神彩秀美，异于常人，幼而从学，日诵干言，不窥群子之戏，故名子玉，又名文瑞。一说其隋仁寿年间举孝廉，一说其唐贞观年间应贤良科试，后任长子县令，一说任滏阳县令，曾任蒲州刺史，后卒于官。其在任期间，德政昭著，死后被当地人奉为神明，并立庙祀之。宋真宗加封其为护国西齐王。陕西、山西、河南等地建有崔府君庙，适时祭祀。有些地区还将其配祀于东岳庙。

道教神仙。传说名珏，字子玉;一说名瑗，原为唐代人。曾任滏阳县令，一说长子县令。在世时日理阳间政，夜治阴府事，有恩德于民。死后，当地百姓立庙奉祀，成为磁州(今河北省磁县，滏阳为磁州州治)地方神。传说北宋靖康中康王赵构在金国当人质，后被遣回，仓皇南逃。途经磁州，在崔府君庙内假寐，梦府君催促：“金人追及，速去，已备马于门首。”赵构立刻动身，骑马渡河脱险。马不复动，视之则庙中泥马。赵构即位为高宗、建立南宋后，由于“泥马渡康王”的故事有利于他借神道以自重，便在京城临安立庙，赐额曰“显卫”。对崔府君的信仰便盛行起来。

姓崔，名珏，字子玉，祁州古城县人。崔珏于隋仁寿元年（６０１年）举孝廉，第二年拜太子府傅监。唐贞观元年（６２７年）应聘，转兵部员外郎，既而宰长子，尹卫邑，令滏阳（今河北磁县），守蒲州，兼河东道。唐永徽元年（６５０年）任采访使，唐显庆三年（６５８年）十月初十卒于官。临终前留下遗嘱，死后葬在磁州滏阳县境内鼓山以西的河村（实为和村）村北。在磁县、峰峰矿区和武安市一带，关于崔府君的传说流传很广泛，主要是“泥马渡康王”的故事。另一个传说是崔府君生前任长子县令时，审问吃掉孝子的老虎，判老虎代子行孝，直至老母去世。明代小说《西游记》中讲，崔珏死后成为阴府判官，为唐太宗李世民增加了２０年阳寿。由于皇上的屡屡加封和立祠建庙祭祀，所以各地先后都建有崔府君庙。在邯郸一带，峰峰矿区和村镇、义井镇、西佐村，磁县县城和台城村等地，都有崔府君庙。磁县台城村每年都唱大戏，届时把崔府君的木像抬到台前看戏。这里的人们传说，泥马渡康王时康王歇息的庙，就是台城庙。在磁县县城，２０世纪９０年代，曾于元宵节期间举行崔府君出巡仪式，届时善男信女抬着、簇拥着坐辇上的崔府君坐像，把县城内街道都走一遍。

河北民间还有天体信仰、动物崇拜、灵物信仰等其他信仰。