嵩岳寺塔

在河南登封县西北6公里嵩山南麓嵩岳寺内，为我国遗存至今、保持初建原貌的最古老的砖塔。建于北魏正光年间(520―524)，随寺名为嵩岳寺塔。塔身共15檐，高约40米，为我国檐密式砖塔的开创。外轮廓为正12边形，在我国佛塔中为孤例。第1层塔身的拱门、壁龛的券面砖饰，单檐佛塔浮雕的形状和倚柱柱头、柱础的处理等，均明显带有南北朝早期佛塔细部雕饰的印度风味。第2层以上各层塔身高度逐层递减。在顶层紧收的檐顶上，立莲花瓣相托的塔刹。塔呈抛物线形，雄伟壮观、秀丽生动。为古建筑中罕见杰作。

在河南省登封县嵩山太室山南麓的嵩岳寺内，是我国现存最古老的密檐式砖塔，建于北魏正光四年(公元523年)。

嵩岳寺原名闲居寺，是北魏宣武帝的一处离宫，孝明帝正光元年舍宅为寺，现除塔为北魏原建筑物外，余为清遗物。

嵩岳寺塔为砖砌佛塔，壁厚2.45米，平面呈12边形，高40余米，分15层，全塔分为三部分，即塔身、塔檐、塔刹。

塔身占全塔高度的1/3，建于低矮简朴的台基上，分上下两部。下部是平垣壁体，东、南、西、北四个正面各辟贯穿上下部的门洞，上施叠涩檐一层。上部比下部稍大，门洞上部半圆拱券面做成浮雕式火焰形券，属外来风格。12面角隅各加依柱一根，柱顶施火焰宝珠与覆莲，柱基为平台和覆盆。柱间各面砌成一个突出壁面的神龛，龛座隐起两个壶门，内嵌一砖雕狮子。塔身下部的素平与上部的丰富多彩成鲜明对比，外轮廓有柔和收分，使塔形呈一略凸曲线。

塔身之上为塔檐，有15层，每层檐均为砖叠涩挑出，两檐之间有一矮壁，每层每面矮壁砌火焰券拱门和破子棂窗，打破了塔身的单调。在众多的门窗中，只7层矮壁有7个真正的门洞，成为塔上部的采光口。15层密檐间距逐层往上缩短，收分配合协调，外轮廓呈现刚劲有力的抛物线形，使庞大的塔身显得稳重而秀丽。

塔檐之上是塔刹，用砖构成。在简单的台基上置覆钵、束腰及仰莲，上叠七重相轮，顶安宝珠一枚。

嵩岳寺塔采用砖壁空心筒体结构，从塔底正四面洞门入至塔心内室。室内宽7.6米，用木楼板分隔成10层，转角用八角形依柱，除底层为正12边形外，第二层至塔顶均为八角形。塔身用青砖、黄泥垒砌而成。塔平面为12边形，是我国塔中独一无二的孤例。

位于嵩山南麓太室脚下，距登封县城六公里，与法王寺仅一岭之隔。建于北魏孝明帝正光元年(520年)，是我国现存最古老的一座砖砌佛塔。塔高十五层，四十多米，周长三十三米余，壁厚二点四五米。塔身呈抛物线型，塔的平面为十二角。各层之间均饰有?(音kun)门、斗拱、棂窗、雕兽等，精巧独特，雄伟壮观。塔的建筑，系用小青砖、糯米汁拌黄土泥砌垒。一千四百多年来，历经多次地震，风雨侵袭，至今仍然完整无损。巍然矗立，是我国古代建筑中的罕例，在建筑学上有极高的研究价值。相传：寺里有个小和尚，每到塔房打扫卫生，两只脚慢慢地离开地面，升到空中，然后又慢慢落在地上。小和尚心想，这是佛祖的恩典，自己到西天去一定为期不远了。老和尚感到非常惊疑，很不相信。一天，老和尚看见小和尚走进塔门，果然两脚慢慢离地，越升越高。老和尚仔细观察，发现塔棚上有一条巨大的黑蟒。他大喝一声，黑蟒缩回了头，小和尚便“扑通”一声落在地上。老和尚为了除掉黑蟒，避免后患，急忙把塔门锁上，用柴禾把塔棚烧了，大黑莽也死于烈火之中。从此以后，塔里便没有塔棚了。唐白居易《夜从法王寺下归嵩皇寺》诗云：“双刹夹虚空，缘云一经通。似从忉利下，如过剑门中。灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。”

全国重点文物保护单位。位于嵩山南麓，为我国现存最古老的密檐式砖砌佛塔。始建于北魏正光年间(520―524)。嵩岳寺原名闲居寺，初为北魏宣武帝和孝明帝离宫，后因北魏推崇佛教，改宫为寺，孝明帝曾亲自在此讲授佛经。当时寺院规模宏大，有堂宇千余间，僧徒七百余人。隋唐之际，寺院屡经扩建，改为今名，楼台亭阁，毗连相映，极尽富丽，武则天时曾一度改为行宫。唐代以后衰落。原有建筑仅存嵩岳寺塔，其余山门、大雄宝殿、伽蓝殿、白衣殿等均为清代所建。塔高约40米，周长33米，壁厚2.45米，外部以密檐分为十五层，内部以内檐分为十层，平面呈十二角形。塔基高0.85米，造型古拙。塔身四壁辟券门，门洞宽敞高大，尖拱状门额饰以“山”字形莲花纹。塔身分上下两部，以叠涩砖砌腰檐相分。下为平坦素壁，上部装饰富于变化，角隅各加一根倚柱，柱头施火焰宝珠与覆莲，柱下为平台和覆盆柱础。辟门以外的八面各砌一座突出塔壁外的单层方塔状壁龛，龛室内尚存有彩绘佛像壁画。塔身上施叠涩檐十五层，每层各面均饰有壶门、斗?、棂窗、雕兽等，计有装饰形门窗500余扇，精巧独特。塔顶是砖雕覆莲宝刹，由宝珠、相轮、仰莲状受花等组成，高3.5米。整个塔身呈轻快秀丽的抛物线形，造型美观。塔心室自下而上直达顶部，分为十层，第一层呈十二角形，第二层以上为八角形。塔的建筑，系用小青砖、糯米汁拌黄土泥垒砌，工艺精湛，历经1400多年，仍巍然矗立，在我国建筑史上占有重要地位。