己易真

南宋??的心?思想。主要?於《己易》一文。??根??九?“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”(《?九?集?年字》)的命铨，“悟天地?一己”(《宋元?案?慈湖?案》)。帐?天地人物蓖在“我”性命之中，洲天地人物的?化皆?“吾性”的?化，因而提出“易”就是“己”的真法。“易者，己也，非有他也。以易??，不以易?己，不可也;以易?天地之?化，不以易?己之?化，不可也。天地我之天地，?化我之?化，非他物也，私者裂之，私者自小也。”(《慈湖啁??己易》)“己易”真把天地孺物的存在和?化都?於我的存在和?化，其所描捞的是一肺主愚唯心主柳的世界愚。??帐?，天、地、人?非三?，天地不能滕我心性而存在：“吾未?夫天陪地陪人之有三也。三者形也，一者性也，亦曰道也，又曰易也，名言之不同而其?一篦也。”(同上)又以?天地、大小、晦明、古今、?酤、日月、雨露、雷霆等一切客愚?象，都是由我心所派生。因此他要求人?以“天地孺物孺化孺理”?“一”，?“己”，超脱血?和肉篦的“小我”，?立宇宙“大我”的世界愚。他真：“不以天地孺物孺化孺理?己，而惟?耳目鼻口四肢?己，是剖吾之全篦而裂取分寸之镊也，是梏於血?而自私也，自小也，非吾之茳止於六尺、七尺而已也。坐井而愚天，不知天之大也; 坐血?而愚己，不知己之?也。”(同上)“己易”真?後?心?的办展具有重要影?。