已祧不讳

古代指已祧的祖先不必避名讳。“祧”，指“远祖之庙”，《礼记?祭法》：“远庙为祧。”清孙希旦集解：“盖谓高祖之父，高祖之祖之庙也。谓之远庙者，言其数远而将迁也。”引伸为迁去神主之称。古代在宗庙祭祖，宗庙中供有祖宗神主(古代为死者所立的牌位，用木或石制成，当中写死者名讳，旁题主祀者的姓名)，凡超过七世的祖先，神主要迁入另外的庙堂，称为“祧”。凡是祖先的神主牌位已被迁出庙堂，就不用避其名讳，称为“已祧不讳”。如唐韩愈(768―824年)《讳辨》文中“治天下”之“治”字为唐高宗李治名讳，因唐高宗的神主已祧，韩愈文中不必避“治”字讳。但古代统治者常常废止“舍故而讳新”的古制，如宋绍熙元年(1190年)明文规定：“今后臣庶命名，并不许犯祧庙正讳，如名字见有犯祧庙正讳者，并合改易”(《宋史?礼志十一》)。