布袋之风时时易

东床、娇客、半子、乘龙都是女婿的别称，苏州落乡还有一个称谓最特别，叫“布袋”。至今吴县、昆山、太仓及吴江等地仍有这样叫法。

“布袋”本是女家招赘进门女婿的专称，其实“布袋”一名，准确的写法应是“补代”。宋朝朱翌的《猗觉寮杂记》云：“昔人家有女无子，恐世代自此绝，招以补其代，布袋系补代之语讹。”可见，“布袋”是我国农民传宗接代思想意识在称谓上的反映。

中国旧式的农业生产必须男劳力。《说文解字》：“男，丈夫也，从田力，言男子力于田也。”“男”字的本义就是指能从事田间劳作的壮年男子。封建时代的老人没有退休金、保险金，只有靠儿孙辛勤劳动赖以养老送终。假如膝下无子，仅有女儿，那么决不能把女儿出嫁或者说全部出嫁。按旧俗：“嫁出的女儿泼出的水”，“生为夫家人，死为夫家鬼”，出嫁了的女儿只有为夫家尽心尽力尽孝的义务，却没有赡养自己双亲的权利。因此，凡是只有女儿的农民家庭必须招赘女婿。“布袋”之出，实在由农村的生产关系生活方式所决定。

“布袋”之名始于宋代，以后历朝各代均有此称。书面语时有所见。元代杂剧《薛仁贵》二折：“那刘太公菩萨女，却招了壮王二做布袋。”“布袋”一名在而今的苏州郊区范围已经扩大，上门的女婿固然称“布袋”，就是出嫁女儿的夫君也名“布袋”。