帮会

利用民间“结义”和某些民间信仰、迷信习俗组成的有宗旨、有行动的秘密结社。旧时山东各地都曾出现过。有经济、信仰或政治性质的;在某一行业、地区或跨行业、跨城乡发展。如明清以来山东出现的白莲教、义和拳、大刀会等。有些帮会，曾被利用来举行农民起义、反抗剥削阶级压迫，具有民主性与革命性。但大多数带有愚昧、落后、封建、迷信的色彩，在人民民主制度下，易于变成具有破坏性的反面势力。

明清近代，随着福建经济的不断发展，商业界的各行各业也呈现出繁荣的景象，尤其在五口通商后，福州、厦门等地的对外贸易和商业进一步迅速发展。与此同时，各种商业行会、帮会等民间组织随之也应运而生，如钱庄、商行、茶业、盐业、纸业、木材业、船业等行业纷纷成立各种行会或帮会组织。这些行会组织的主要职责是联络同行、规范行规、裁决行业之间的争端、保护行业和会员的利益等。在福州的这些商业帮会中，尤以茶帮最多，财力也最雄厚。当时福州是全国三大茶市之一，每年出口茶叶的数量巨大。福州的茶帮大致上有本地帮和客籍帮两种，其中采办方面的有毛茶帮、箱茶帮、花茶帮等商帮，运销方面的有天津帮、京徽帮、外销茶帮等。这些商帮一般都设有堂和堂主，帮内组织严密，为维护本帮利益，对外帮的排斥意识严重。当时福州的各类商店、商行约有１５０００号，而各行业的帮会、行会最多时曾达２００多个。清光绪三十一年（１９０５年），清政府为此还在南台上杭街成立福州商务总会，作为各商业帮会的协调机构。

清代前后，福建沿海的一些地方还有渔民帮会和渔业公所等民间组织。这些帮会和公所组织一般是以本地区或同类船为纽带组织起来的，如福建钓船帮会、八闽渔业公所等。其组织的目的基本上也是为了互助互保，维护团体内的自身利益。在清代的行会中，还有一种称为“红会”的鸦片贩子帮会组织。这些人多由民间游民拜盟结社而成，他们为保证贩运鸦片牟取暴利的成功，往往数十成百人成群结党持械而行，明目张胆地往返于闽粤赣等地，由于人多势众，一些官府捕役和地方无赖也不敢轻易盘查截获或纠缠。道光年间，由于禁烟令严，这一黑色的“红会”组织终于被取缔法办。

此外，清咸丰年间，闽北一些地方曾经出现行业工人结盟组织的行会，称“红旗会”。其成员多是当地制茶叶、笋干和土纸的季节工，这些来自省内及邻省的农民及其他劳动者往往在结盟后互相纠集，经常闹事，有的还与地方官府抗拒，最终多被镇压。