幞头

古代男子用的一种头巾。本称巾，亦称折，晋、宋时称幕后。相传北周时，“周武帝遂裁出四脚，名曰幞头，逐日就头裹之，”最初幞头系黑色绢罗包头帕。北周时，为便于武事，加长四脚。前二脚包前额向后系于脑，并压住后二脚;后二脚自压处向上翻折，向前系于发髻前。隋代始于幞头下加巾子。加巾子幞头又称军容头，贵贱通服。

又名“姨头”、“折上巾”。是一种包头的帛巾。幅巾早在东汉时已经开始流行，到北周皇帝时，将幅巾进行加工，“裁出脚，后幞发”，于是出现了“幞头”。它的形制为：四角皆成带状，通常以“二带系脑后垂之，折带反系头上令曲折附顶”，由于另外两角反曲折上系结于顶，故其又被称为“折上巾”。隋时，又有不同形制，初期略似两条带子，从脑后自然垂下，或至颈，或过肩。到中唐时，两脚缩短，下垂至肩者渐少，有的还将两脚反折向上，插入脑后的结内。由于此时幞头的两脚都用轻薄柔软的布料制成，故被称为“软脚幞头”。中唐以后，幞头的两脚形制又发生变化，或圆或阔，犹如硬翅而微上翘，中间似有丝弦之骨，富有弹性。到宋代，又出现了“弓脚幞头”和“卷脚幞头”，清时则有“展脚幞头”和“交脚幞头”等。不过从宋代开始，幞头已经完全脱离了巾帕的形式，演变成了帽子。

或称“折上巾”、“四带巾”。亦为裹发巾的一种。《新唐书?车服志》：“幞头起于后周，便武事者也。”因其最先用全幅皂巾(黑帛)向后幞发，俗称为“幞头”。唐式幞头，用黑色纱罗作成，上部作小小突起，微向前倾，前系二条大带，后二角亦作二条小带，将前二大带抹过额而系于脑后，复将后二小带向前结之于前额。

根据记载，幞头的发展过程大致是这样的：初用全幅黑帛从额上向后裹发;北周时加上四带;唐武德以来，开始加巾子，后来以其软，遂以木头在额前衬起山子。幞头式样由软式前倾演变到硬式略见方摺，开始于中唐宦官鱼朝恩，他以一山形的桐木安于髻上方，再行裹巾。幞头的四带、大小、长短和上下位置常有变化，在宫廷有长脚罗幞头，乐舞伎和农民所戴有额上两折上举的“折上巾”。自唐中叶以后，一些皇帝对幞头进行改制，其下垂两脚，有些成圆形，有的加阔垂翅，用铁丝为骨向上翘起。到了五代，帝王一般裹朝天幞头，二翅上翘，也有翘上而反折于下，有的作圆扇蕉叶之状合抱于前。开始出现了以漆纱为帽胎，两脚左右横直。

到了宋代，幞头帽胎全用漆纱做成，完全脱离了巾帕形式，软翅变成了硬翅，有“直脚”、“曲脚”、“交脚”等。制度规定百官公服幞头，概用直脚，仆从、公差、身份低下的乐人，则用交脚和曲脚。宋代幞头已不限于黑色，在喜庆宴会也可用些鲜艳的色彩，有的用金色丝线盘制成各种花样，叫“生色销金花样幞头”。

又名 “四脚”、“折上巾”。本是男子包头用的一种软巾，后逐渐演变成一种帽子。幞头来源于汉未魏晋时期盛行一时的幅巾。南朝北周武帝时，在方形的幅巾四角加四根带子，包头时把巾覆盖在头上，前面两根长带从额前系于脑后，多余的部分像两根飘带一样垂于脑后，叫做“两脚”，后面的两根小带则绕髻而束，系于头顶的发髻前面，此即是后代盛行一时幞头的初形。不过此时不论百官，还是天子，仍然仅仅将其作为余暇、私居之服。此时的幞头多用黑缯制作，故称作“软脚幞头”。隋唐时代，幞头开始盛行，这时的幞头改用黑纱制作，而且成为男子的一般首服。从隋初开始，幞头内开始加衬物，其形状也就变得更为规整。隋所用的衬物，是以桐木做成的，里外涂漆，覆盖在发髻之上，称作 “巾子”。此时由于有了硬衬，幞头的形状开始变得多样化了。有平头小样、武家诸王样、英王踣样、开元内样等等。中唐以后幞头的两脚又有了新的发展。原来的软角改用铜、铁丝等做成骨架，外敷罗纱，涂漆，形状或圆或宽，像两个硬翅一样微微上翘，富有弹性，称作“硬脚幞头”，但这种硬脚幞头是皇帝专用的，一般官员和百姓仍只能戴软脚幞头。唐末藩镇割据，许多藩将都越制戴硬脚幞头，硬脚开始进入民间。唐末农民起义，使得大唐王朝风雨飘摇，宦官宫娥们来不及每天对镜装裹，故改用纸绢为衬里，以铁丝做成框架，制成固定的幞头，这样穿戴方便，随时可用。此时幞头的两脚已渐平展，称作 “展脚”，束于髻前的两小带早已消失。天子所戴的幞头为两脚上翘，称作 “翘脚幞头”，百官朝见天子时，必先垂两脚，然后才能觐见天子。五代的幞头仍然以巾为之，天子多用 “朝天幞头”，也即 “翘脚幞头”。宋代的幞头已成男子的重要首服，上至帝王，下至百官，除重大节日戴冠冕外，平时都要戴幞头。幞头也是平民百姓的主要首服。宋代的幞头，已完全脱离巾帕的形式，而演变成为一种形式固定的冠帽。开始时废除巾子，而改由藤或草编的里子为内衬，外面包裹涂漆的黑纱。后来作为帽胎的漆纱已变得非常坚固，因此也就去掉了藤里，称作“漆纱幞头”。幞头的两脚也改用铜铁丝，琴弦或竹篾作骨架，外加纱、漆，弯成不同形状，有直角、局脚、交脚、朝天、顺风五种。官员上朝所戴的为直脚幞头，两脚平展长至尺余，据说可以防止官员上朝时交头接耳，有碍朝议。公差皂隶，多用交脚、局脚和一种圆顶软脚的幞头。仪卫、歌乐、杂职等，多戴高脚、卷脚、银叶弓脚幞头等等。宋代不仅有黑色幞头，喜庆宴会还可用色彩鲜艳金线盘花的 “生色销金花样幞头”。辽、金之际，幞头仍然盛行，天子、百官都戴用纯纱幞头。元代官员的公服也是幞头，形制与宋代展脚幞头相同。百姓的幞头，则与唐代的巾相像，脑后下垂两只弯头长脚，呈八字型。明代仍服纯纱幞头，天子用为常服冠，百官则用为公服冠，两边展脚长至一尺二寸。每日早晚朝奏事、侍班、谢恩、见辞及重大朝会时服之。

隋代幞头

亦名“折上巾”。古代的一种头巾。起源于北齐，定型于唐初。至宋代，已成为男子的主要首服。帝王百官除祭祀典礼、隆重朝会须服冠冕外，其他场合多戴幞头。民间士庶在礼仪场合或平时亦戴用。故其既是官服，又是便服，在各阶层中广泛使用。据宋孟元老《东京梦华录》、吴自牧《梦粱录》等书记载，当时一些大城市的街市上，皆有幞头出售，有些人还以修理幞头为业。宋代幞头的制作较前复杂，系以“藤织草巾子为里，纱为表，而涂以漆”，其后又伸出两脚(翅)，以铁丝、琴弦或竹篾为骨，弯制成各种不同形状。因其内胎颇为坚固，故已完全脱离巾帕形式，成为一种帽子。宋代幞头样式亦极繁多，宋沈括《梦溪笔谈?故事》：“幞头……唐制，唯人主得用硬脚，晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。”其顶有方、圆之别，其巾折势又有敛、偃、平直之分。各式幞头均视戴用者身份不同而有一定之规。宋代服制规定，百官公服皆用幞头，其制多为直脚，初期尚短，后逐渐加长，状如直尺。此外，还有卷脚幞头、向后曲折幞头、宫花幞头、高脚幞头、牛耳幞头、银叶弓脚幞头、玉梅雪柳闹鹅幞头、软脚幞头、一脚指天一脚卷曲幞头等样式，这类幞头大多为仪卫、歌乐及杂职吏役者所戴用。宋代幞头除文献有所记载外，画迹中亦多有反映。

原本为一种裹头的方巾，后周武帝所制。裁幅巾出四脚以幞头，故名，见《广韵》。《唐书?舆服志》：“幞头起于后周，便武事者也。”后来形制固定。变成一种帽子。宋《东京梦华录》记载，幞头的制作方法是：“藤织草巾子为里，纱为表，而涂以漆”干后，“去其藤里”而成。这种定型幞头，前部隆起，后部两脚变成不同形式的帽翅，有：软脚幞头、硬脚幞头、翘脚幞头、展脚幞头等名目。北宋沈括《梦溪笔谈》：“唐制，唯人主得用硬脚(幞头)，晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头有直脚、局(曲)脚、交脚、朝天、顺风凡五等，唯直脚贵贱通服之。”从存世图像看，官宦多用直脚幞头，仆从、公差、乐人多用交脚、局(曲)脚幞头。