庐山

又称匡山。在江西省九江市南，屹立长江南岸，鄱阳湖畔。呈北东走向，主体由花岗岩组成的断块山。主峰汉阳峰，海拔1，474米。山势雄伟，风景秀丽。盛夏，山下沿江俗地溽署苦人，山上气候凉爽宜人，为长江中下游的“凉岛”，著名避署胜地。庐山之雾弥漫，千姿百态，变幻无穷，有“不识庐山真面目”之感。飞瀑、流泉、岩、峭壁、洞穴、劲松和古刹相映生辉，历代名流、雅士慕名而至，留下诗、词、绘画。辟有庐山植物园，是我国南北植物荟萃基地之一。建国后，经多次修葺，辟环山公路，建疗养院、休养所、文化宫等，为休养、游览佳地。著名胜迹有：仙人洞、白鹿洞、龙首崖、双瀑、黄龙潭、乌龙潭、三叠泉、含鄱口等。

山名。亦称南障山、匡山、庐阜、匡庐山。在江西九江市南，北倚长江，东南傍鄱阳湖。相传周时有匡姓兄弟结庐隐居于此，故名。一说以庐江而得名。方圆500里内90余峰，以汉阳峰为最高。有仙人洞、三叠泉、五老峰等胜迹。东林寺建于东晋太元九年(384)，名僧惠远主持，成为东方佛教净土宗发源地。西林寺建于东晋太元二年(377)，唐宋时香火鼎盛。此处悬崖银瀑，奇石兀立，宋代苏轼有千古绝唱《题西林壁》。元代毁于兵火，现存千佛塔。自古即为游览胜地。

位于江西省北部的长江之滨，层峦迭嶂，峡深谷幽，巍峨挺拔，气势雄伟。庐山不仅是闻名的风景名山，也是一座佛教名山。早在东晋、南朝时期，庐山的佛教就有了很大的发展，许多著名的寺院，如归宗寺、西林寺、东林寺、天地寺、龙泉寺、化成寺等，如雨后春笋般地涌现。许多著名高僧，如慧永、慧远、竺道生等，都来庐山传布佛法。许多西方僧人如达摩多罗、佛陀耶舍、僧加提婆等，都先后来过庐山。唐宋时期的庐山佛教，又有进一步的发展，大小寺院达数百所，是庐山佛教最繁盛的时期。其中西林、东林、大林称为“三大名寺”，归宗、栖贤、开先、圆通称为“四大从林”，是庐山诸寺中，最为佼佼者。此外还有大量的寺院，遍布山南山北，山上山下。历史上佛寺最多时，曾达五百多年，至清代初年，知道具体名字的佛寺，犹有二百所。“庐山到处是浮图”，名刹依附名山，而逐步繁盛，名山也由于拥有名刹，而令人神往。相互依存，相得益彰，庐山因而成为中国封建时代重要的宗教胜地。

著名风景胜地之一。又名匡山，或匡庐。在江西九江市南。飞峙长江边，紧靠鄱阳湖。相传周代曾有匡氏兄弟七人在此结庐隐居，故名。有汉阳、香炉、五老等峰并立，以汉阳峰为最高，海拔1474米。庐山自然风光优美，山上峰峦巍峨秀丽，满山锦绣盛装;山岭延绵兀立，峰危耸天，森林古树成荫，溪涧湖潭，流泉飞瀑，可谓“匡庐瀑布甲天下”。云雾缥缈，瞬息万变，千古咏为奇绝，故有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。秦汉以来即为游览胜地和僧道栖息修炼之所。东汉时，已是中国佛教中心之一，净土宗祖庭即今存东林寺;南北朝，是南天师道发源地，道场就在今简寂观。历代文人、墨客、学者如陶渊明、谢灵运、李白、白居易、范仲淹、苏轼、朱熹、文天祥、徐霞客以及众多高僧名道，无不慕名前来游览、讲学、传法、修炼，并留下大量诗文和遗迹。名胜古迹遍布山间，著名的有白鹿洞，仙人洞，三迭泉，含鄱口，龙首崖，牯牛岑，东林寺等。新中国成立后，整修扩建风景点和兴建疗养院，已成为国内外最有名的旅游和疗养胜地。庐山林木葱笼，气候宜人，新辟为庐山植物园，为我国南北植物驯化基地之一。