庐帐千里裹桦皮

“庐帐千里裹桦皮”是定居前的鄂伦春人的住宅的生动写照。这种桦皮庐帐至少可以追溯到一千年以前的隋代。《隋书?室韦传》载：鄂伦春人的祖先世钵室韦“用桦皮盖屋”。这种简易居室适应其流动性强的游猎生涯，成为其森林文化的一个鲜明标记。

往昔鄂伦春人驰骋于千里林海，一年四季到不同的地方捕猎不同的猎物，因此，没有长期的居室。秋冬两季他们选择在河谷背风朝阳的地方筑屋，这个地方要有干柴可供做饭、取暖，要有泉水可供人、畜饮用，并要有好草场可供放马;春夏两季又喜欢居住在大河边，树丛环生，花草丰美，有给马打蚊烟的朽木，又便洗衣，洗澡和钓鱼的地方。清朝末年以后，少数有固定住房的人家，也都选择那些依山傍水，交通比较方便的地方筑屋，一年四季按狩猎季节全家出猎，狩猎季节过去才回到原居室。

鄂伦春人过去的住宅有以下几种：

楚伦安嘎，亦称仙人柱。“楚伦”是尖的意思，“安嘎”是房子。“仙人”(也称歇人)指那伞形的屋架，“柱”指家或屋、汉语俗称“撮罗子”。搭成一柱仙人座，一般需要25至30根五至六公分的桦木杆或落叶松杆。每根木杆下端入土，上端向中心倾斜，互相交叉固定，形成半张开的伞架。根据季节，上面的遮盖物也有所不同。冬春，用狍皮做围子，鄂伦春语称“额勤敦”。夏秋，因地制宜，可用芦苇或布做围。布围是镶有黑边的白布，上面盖桦树皮，鄂伦春语称“铁克莎”。外面用木杆和皮条压紧，使之牢固。“仙人柱”的门留在中间，多朝南或东，顶部开出跑烟与流通空气的小孔。里面的正中坐的位置有一堆日夜燃烧的篝火，以供做饭、照明、取暖。“仙人柱”的大小取决家庭人口的多少。夏天气候炎热，搭的稍大些，冬天气候寒冷搭的矮小些。“仙人柱”就地取材，易搭易拆，夏秋搭一处“仙人柱”最多住十天，冬天捕灰鼠时，每二三天就搬一次家，勇敢?悍的鄂伦春人就是靠这种简易居室在崇山密林中扎下根来。

鸟顿柱(土窖子)。其筑法是利用山坡地形，向里面挖进去一米多深，成为一个凹字形，三面的土壁是房框、顶上架上梁，盖草抹泥，正面按上门框，屋内有火炕的冷铺两种，并有炉灶，适宜冬天居住，但一旦需要远处出猎，则将它遗弃。这是一种半定居式的住房，是由仙人柱到建造房子的过渡形式。

林盘，是夏季住房，形状和草房相似。搭起架后，上盖用桦皮遮盖，四周是木壁，木壁并不严密，以便通风。

莫纳，是冬季的房子，和仙人柱形状相同，是把约一丈五尺高的圆木破成两半，一根根的并竖起来，然后在上面培土。这种房子只住一冬，春天搬出后就不要了，来年再造新的。

库米，也是一种夏季的住房，是用柳树或桦树条子做成的。把树条子的大头插在地下后把两根树条子围成的圆形，许多树条围成的圆形框架，上面搭盖桦树皮。人口少的家庭夏天常住这样的房子。

麦汉(帐篷)。用三幅白布接成长方形，按它们的宽窄，竖立两根杆子，在两根杆子的上端再绑一根杆子，将布蓬搭上，然后四角插上细杆，将布蓬上的绳套套在杆上，帐篷就搭起来。这是出猎时的住所。

开依搭住，是秋季住的一种房子。它的制造是竖立四根柱子，柱子上面四边横四根木头，在上面搭上杆子，然后盖上草即成。

奥伦(仓库)，用树杆围成，顶用桦皮、狍皮或草覆盖，其下有四根木柱撑地，以防潮通风，中有梯子的门相连。关于奥伦有一个古老的传说：相传很早以前，有夫妇二人，男的虐待女的，女的没办法就骑马带着狗逃走了，路过“奥伦”时想拿点吃的，就上去了。