度戒

瑶族宗教习俗。流行于湖南、广西、广东、贵州、云南等省区的瑶族地区。主要内容有二：一是师公或道公传承制度的“授策”仪式;二是男子“成年礼”仪式。通常被认为是男子一生中必须经历的大事。一般在 16到22岁时于农历十月至次年正月择吉日举行，由师公或道公主持，为期三天三夜或七天七夜。程序有设坛、接师、封斋、请圣、上刀梯、踩火砖、过火链、跳云台等。度戒期间，受戒者及其家人与师(道)公一同封斋，受度者奉“十戒”为准则，发誓终生不杀生。度戒后，由师(道)公给受戒者取法名，受戒者从此取得一定的社会地位，可“通神”、“求神送鬼”，方可成婚生子，有权选举或担任村寨头人。此习俗是瑶族传统宗教与道教相结合的产物。

瑶族成年礼。瑶家人在男孩子满15岁以后，进行“度戒”这种“成年礼仪”的活动。男子接受度戒后才能结婚，才能参加社会上成年人的各类活动，才能在死后灵魂得以升天。度戒时，请11位师公做法事。受戒的男子一个月前必须“净身”。度戒时，由金、银头师领受戒者到大门口作法请玉帝下界作证，然后将一枚木刻的“玉皇印”交给受戒者，把受戒者领到预先准备好的“阴床”上睡下，师公作法，受戒者昏昏入睡，口吐白沫，魂魄离体。大约一小时后师公作法收魂，受戒者如梦初醒，仪式完毕。

①过去瑶族一种传统宗教仪式。流行于过山瑶、蓝靛瑶、茶山瑶等瑶族支系民间。为青年男子进入成年和参加社会生活的一次重要程序。瑶族男子到了16―19岁的度戒年龄，家长们就要选择吉日促其拜师度戒。度戒活动通常选在冬闲时节进行，由师公卜卦决定具体日期。凡参度的青年要实行严格的斋禁，以示圣洁。度戒仪式相当隆重，有的连续举行7天7夜。届时，主家设堂摆筵，延请盘古王、玉皇、上清等各路神灵，举行酬神、乐神仪式。进行度戒时，受度者必须经过几种诸如上刀梯、跳云台等痛苦和危险的考验，同时接受师父的训戒和学习传统的宗教知识。通过度戒后，“度师”(师父)赐予受度者“法名”和神印，以保佑受度者来世“成仙”。②仫佬族法师从徒弟正式成为法师的传度仪式。由师父及其他法师在徒弟家中摆坛作法。经过一昼夜的祭拜，还要经过“过火炼”、“上刀梯”等本门秘术的考验，才称得起法师。

湘南瑶族，男子１５岁左右要举行“度戒”仪式，经过“度戒”的青年就算成人，可以参加成人的活动了。“度戒”一般在盘王节时举行，届时在村外搭一座高一丈多的高台，由戒师引受戒者对天发誓：不杀人放火；不偷盗抢劫；不奸女拐女；不虐待父母；不陷害好人；不做官欺人等。并掷火于水中，以示如有违誓，命如火入水而灭，然后屈体抱膝从高台上跳下，台下有八人拉一藤网接住。人们将受戒者连网抬起，绕高台走三圈，度戒仪式便告完成。有的地方度戒还要接受赤脚上刀梯、踩红砖、捞油锅等危险的考验，以检验是否有战胜困难的勇气和力量。有的地方则很简单，只需要把幼年时戴的花帽摘下，换上成年人包的头帕即可。