度母像

梵文为Tara，汉译“救度佛母”或“多罗菩萨”，藏语称“卓玛”。多罗在梵文中意为眼睛，因其产生于大悲观世音菩萨之目而来，又因度母是观世音菩萨化身的救苦救难的本尊，救济诸难，并将诸难送至彼岸，故而得救度之名。根据唐代所译《救度佛母二十一种礼赞经》，度母多以化身显现，一般为二十一相，但在藏传佛教艺术中所出现的度母至少有30余种之多，是重要的女性尊神。

度母在佛教中属佛母部分，据工布查布所言，佛母指出自五行真性的五部之佛母，又称明妃。密宗经典中明妃为陀罗尼的别称。陀罗尼有能破烦恼之功德，故云明;能增长一切之功德，故云妃。诸部要目说：“三种明妃，佛部无能胜菩萨以为明妃，莲花部多罗菩萨以为明妃，金刚部孙那利菩萨以为明妃”。密宗修行无上瑜伽双修之女性亦称明妃。

度母为女性菩萨，其相容、身容与一般佛母并无明显区别。溜肩蜂腰，高乳丰臀，基本相容是束高髻，余发披于身后，即所谓的半攒。头部略微左倾。脸型俊秀圆满，头戴宝冠，耳饰大环。上身全裸或着半袖紧身衣，袒胸露腹，臂戴钏、镯，下身着长裙，多结跏趺坐于覆莲台座上，身躯呈S型，腰肢纤细，仪态万方，有头光与身光。度母一般呈女性菩萨的柔和相，但也有少数呈忿怒明妃相，如四臂如意轮救度佛母，立姿持颅碗和剑等;震旦救度佛母则怒发冲冠，上戴骷髅冠，身着虎皮裙，三目四臂，眉上吊，口横开，佩戴骷髅粑，全裸，丁字立于魔怪之上。

白度母(清代堆绣)

藏传佛教艺术中最常见的度母像为绿、白两度母。关于绿、白度母有若干说法，在民间绿、白度母分别被认为是西藏和蒙古的女守护神。造像中常见有绿、白两度母与无量寿佛的组像，中尊为无量寿佛，左下是白度母，右下为绿度母。据说这组像暗示着法王松赞干布与文成公主、墀尊公主两位王妃，中尊的无量寿佛意味着松赞干布，白度母意味着文成公主，绿度母意味着尼泊尔墀尊公主。

白度母亦称白伞盖佛母，相容特点是面生三睛，其中一睛在额头印堂处，手足心处又各有一睛。结跏趺坐，右手施愿印，左手说法印，有些造像手出莲花，有些则胸出莲花。绿度母亦称大尊胜佛母，坐姿不同于白度母，右舒坐于莲花座上;有两臂者，亦有六臂者，有上身着半袖紧身衣、袒胸露腹者，亦有上半身全裸者;手印与白度母大同小异，右结施愿印，左结施无畏印，印出莲花。绿、白度母的造像比例匀称，形态优美，面容妩媚恬静，色彩绚丽清致，是藏传佛教艺术中最动人的艺术形象。